材料一   唐代中国，是世界文化的重心，是世界历史演进的总动脉。融合城外文化的唐文化成了世界性文化，深为当时世界各国人民所向往。……他们把域外文化带入唐土，又把唐文化传播至四方，促进了中外文化大交流。

——摘编自王介南《中外文化交流史》

材料二   两宋时期海外贸易空前发展。由于北方被金朝占领，对外交往必须通过海路，东南沿海的广州、泉州、明州（今浙江宁波）成为闻名世界的三大对外贸港口。据统计，与南宋通商的国家达到50多个，中国贸易海船不仅到达朝鲜、日本和南洋各国，还远至阿拉伯半岛和非洲东海岸。宋朝的海外贸易以偷出瓷器、丝织品为主。因此，人们称当时海外贸易之路为“陶瓷之路”或“海上丝绸之路”。

——摘编自北京版《历史》七年级下册

材料三   文明交流互签应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，……我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互签中共同前进。

——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲

材料一

材料二

材料三   在中日文化交流中，隋唐以前，主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明，带去生产工具和生产技术。隋唐时期，中日主要通过互派使节人员往来，尤其是日本派遣大批遣唐使、留学生、留学僧来华，出现了中日文化交流史上的第一次高潮。交流内容则以制度文化层面为主，同时也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、诗歌等方面。如日本学习唐朝律令制度实现“大化改新”，实现了历史的飞跃。

——摘编自王晓秋《中日文化交流史话》上的主旨演讲

材料四   交流互鉴是文明发展的本质要求…文明交流互签应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的……我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。

——习近平在亚洲文明对话大会开幕式

【经济繁荣——底气】

材料一

材料二   忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

——杜甫《忆昔》

【民族交融——和气】

材料三   蕃人旧日不耕犁（少数民族原来不会耕地），相学如今种禾黍（如今也学会了种植庄稼）。

——王建《凉州行》

女为胡妇学胡妆（妇女都愿意学胡人化妆），伎进胡音务胡乐（歌女也愿意唱胡人音乐）。

——元稹《法曲》

【对外开放——大气】

材料四   唐朝先进的经济、文化具有巨大的吸引力，使得当时的中外交流出现了盛况空前的局面。唐文化可谓博大精深、兼收并蓄、泽被东西。中国同亚非欧频繁往来，吸收外来文化的优秀成分，域外民族的生活方式、风俗习惯、音乐舞蹈相继传入中原地区，并日益流行，出现了“胡风盛行”的景象。

【文艺多彩——才气】

材料五   中国被称为“诗的国度”，而诗之盛者莫过于唐。清代康熙年间编定的《全唐诗》收录的诗作就有4800多首。唐诗内容丰富，作者众多。唐诗与唐朝，盛衰与共，相辅相成，堪称“绝配”。

材料一     唐朝经济繁荣，社会稳定，国力强盛。唐文化融合域外文化，深为当时世界各国人民向往。…唐朝把域外文化带带入唐土，又把大唐文化传播四方，促进了中外文化大交流。

——王介南《中外文化交流史》

材料二   海上丝绸之路最早可追溯至汉代。唐中后期，陆上丝绸之路因战乱受阻，加之同时期中国经济重心已向南方转移，而海路又远比陆路运量大、成本低、安全度高，海路变取代陆路成为中外贸易主通道。海上丝绸之路在宋朝达到空前繁盛，明朝海禁后衰落。

——摘自《海上丝绸之路》

材料三   郑和历时28年先后七次下西洋，将先进的中原物质文化、精神文化、政教文化等远播海外，谱写了人类航海史上崭新的篇章。

——王更红《从郑和下西洋话海上丝绸之路的崛起》

材料四   固步自封是清朝对外政策的基本特征。自清朝中叶开始，清朝实行限制贸易政策，在海上只有广州一口对外通商…这种限制贸易政策不仅没有起到民族自卫和抵制侵略的作用，反而导致中外经济文化的交流基本断绝，拉大了中国与世界的距离。

——张岂之《中国历史十五讲》