材料一   中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。

材料二   中国三十年的自强运动确实奠定了一个现代工业文明系统的初步基础，它同中国原先固有的物质文明系统必然形成矛盾和斗争。显然，这种新型的物质文明系统，其文化影响绝不可能仅局限于器物层面——物态文化层面，它将通过所谓“中学为体，西学为用”这根纽带，必然地向着制度文化层面、意识文化层面推进。

材料三   我们在道光年间虽受了重大打击，但仍旧不觉悟，直至受了英法联军及太平天国的痛苦、然后有同治初年由奕䜣、曾国藩等人领导的自强运动。甲午战争后，康有为领导的变法运动要变更政治制度，其最后目的是要建立君主立宪……这无疑比自强运动更加西洋化近代化。

——摘编自蒋廷黻《中国近代史》

材料一：梁启超说：“李鸿章坐知有洋务，而不知有国务……其于西国所以富强之原，茫乎未有闻焉，以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者，惟枪耳、炮耳、船耳、铁路耳、机器耳，吾但学此，而洋务之能事毕矣。”

——摘编自蒋廷黻《中国近代史》

材料二：1895年，康有为创办《万国公报》，宣传“新法之益”。不久，他在北京、上海组织强学会作为维新思想的重要阵地。1898年，他入京创办京师大学堂，培养了大量具有维新倾向的新知识分子。

材料三：从6月11日到9月21日这一百多天中，皇帝迅速地接连发布了一百多条上谕，试图以空前规模大力推行变法维新。8月底前大多数法令涉及经济、军事和文教领域。经济和军事领域中，诏令体现了自强运动的强化。在经济领域，国家以更大的力量促进农、工商业。在军事方面着重训练现代化陆军，加强海军。……尽管维新运动没有达到它的政治目标，但它所引起的思想变化却对中国的社会和文化有着长期的和全国规模的影响。

——摘编自费正清、刘广京《剑桥中国晚清史1800—1911年下卷》

材料一   洋务运动像是在缺乏产业革命条件的情况下出现的产业革命迹象。它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本意而难以挣脱传统。结果是“东一块西一块的进步。零零碎碎的”……正是这几个方面的内容以及与之相关的观念变化，构成了近代化一小步。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二   康有为大事记（部分）

材料三   观点1：戊戌变法虽然失败了，但在思想文化方面产生了广泛而持久的影响。

观点2：戊戌变法和洋务运动一样，都主张向西方学习。

材料一   在太平天国运动和第二次鸦片战争的双重打击下，清王朝的统治岌岌可危，清政府部分官员开始效法西方，创办军事和民用工业，编练新式陆海军，兴办新式教育，一场历时30多年的运动由此兴起。这场运动给近代中国带来了新产业，新知识、新观念，逐步推动了中国近代化运动的开展。

——摘编自张海鹏等《中国近代史》（第二版）

材料二   中国的近代化历程，尽管期间遭遇过种种挫折和失败，但中国社会变革，毕竟在山重水复中景随人转，迭相递进，由学习西方的军事器物到学习西方的政治制度，再到学习西方的思想文化，由表及里，由浅入深，推陈出新。

——改编自华师大版《中国历史》八年级上册

材料三   广东名人故居（部分）

材料一：中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国的利器，欲学习外国的利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。

——《江苏巡抚李鸿章致总理街门原函》

材料二：西方胜过中国的地方，不仅在器械，而且在制度。中国只有实行变法维新，才能“自强保种”。

——严复

材料一

在太平天国运动和第二次鸦片战争的双重打击下。清王朝的统治岌岌可危、清政府部分官员开始效法西方，创办军事和民用工业。编练新式陆海军，兴办新式教育，一场历时30多年的运动由此兴起，这场运动给近代中国带来了新产业。新知识、新观念，初步带动了中国近代化运动的开展。

——摘编自张海鸥等《中国近代史》（第二版）

材料二

由早期维新思想家发展而来的一批新式知识分子。在内忧外患的冲击和中西文化的碰撞过程中，逐步形成了一个共同认识；要救国，只有维新，要维新，只有学外国，甲午战后，他们作为资产阶级维新派的代表，开始登上政治舞台。1898年的戊戌变法，就是他们的第一次政治演出。

——摘编自李侃等《中国近代史（1840—4919）》（第四版）

材料三

1912年3月（即辛亥革命爆发半年左右），有人在《时报》上发表了以《新陈代谢》为题的文章，其中写道：共和政体成，专制政体灭：中华民国成，清朝灭；总统成，皇帝灭；新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴。旧教育灭：枪炮兴，弓矢灭；断礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭……

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》