材料— 中朝，内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。

——摘编自《汉书·刘辅传》

 材料二  汉武帝时，通过行政干预和经济剥夺来削弱高赀、富商大贾的势力，使抑商政策达 到极端；实行盐铁酒专卖，迫使大商贾退出商业活动的主要阵地，起到了压制商人的目的  ……改币制，也在于打击“不佐国家之急”的商人；均输、平准的实行更是以官办贩运货物排  除私商，并由政府垄断物价，而征收财产税及算缗、告缗，几乎使全国所有富商大贾陷于破产。

——摘编自王惠茗《论秦汉时期的抑商政策与商人社会地位的变化》

材料一 兴修这些水利工程，一则需要组织并投入大量人力物力，二则作为系统工程，这些水利设施牵涉到广大地区的物质和经济利益，必须协调各地区各社会群体的利益。因此，上述水利工程都是由列国中最具经济实力的大国组织兴建的，而且越是力量强大的国家组织兴建这类工程的规模也越大。各国把兴修这些水利工程作为耕战政策的重要组成部分，通过这些水利工程，发展农业生产，增加国家财税收入，以农养战。

——摘编自李学勤等《文明的历程·战国》

材料二   武帝即位后，鉴于市面上因流通“半两”“四铢”“榆英”等币量不一的货币给社会经济带来的不良影响……中央政府收回封国的铸币权，并严禁民间私铸……铸造新的五铢钱……式样划一，币重如其文，且不易被盗磨……至唐武德四年（621）废止，前后跨度为733年。

——摘编自高德步《中外经济简史》

材料一   战国时期的社会变动，同样也表现在学术文化领域。由于“学在官府”的传统已被打破，文化知识不再为贵族阶层所垄断而流向民间，社会上出现了一个新兴的阶层。战国的士以掌握学术文化知识为主要身份标志，他们在社会上的活跃反过来又进一步推动了学术文化的繁荣。这是中国文化史上一个辉煌、璀璨的时代。

——摘编自张帆《中国古代史》

材料二   秦汉“大一统”帝国中央集权政治体制的建立，必然要求树立与之相适应的“大一统”的思想权威，而“尊崇儒术”是汉代统治思想确立的根本标志。董仲舒借鉴道家、阴阳家的理论，将儒学哲理化，完成了儒家道德学说的宇宙论证明，在儒学史上首次建立了儒学形而上学的基础。此后，儒学不仅由民间升入庙堂，而且更具有了主流意识形态的地位。董仲舒经学思想的传播，导致儒学的“子学时代”终结，“经学时代”开始。

①实行郡国并行制   ②设立中朝   ③实行刺史制度   ④实行皇帝制

材料   秦朝以法家思想作为治国的核心理念，实行严刑峻法，通过严苛的法律和严厉的惩罚来加强对民众的控制。法家思想强调君主的权威和绝对权力，注重以法治国。汉初，统治者目睹了秦朝因暴政而迅速灭亡的惨状，深刻吸取了其中的教训。他们采用黄老之学，推行无为而治的政策，尽量减少政府对民众的干预，让百姓能够休养生息。这一政策使经济得到了恢复和发展，社会逐渐稳定。到汉武帝时期，国家的经济实力和综合国力有了显著提升。为了加强思想统一，维护政治稳定，汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家，尊崇儒术”，将儒家思想确立为正统思想。儒家强调君臣父子的伦理秩序和仁政理念，有利于巩固统治。

——摘编自翦伯赞《秦汉史十五讲》

材料一   孟子对于农商一律平视，从无重农抑商之主张。……自此视农为“本富”，商为“末富”，所谓“崇本抑末”之思想，渐成为中国流行的经济思想。

——李剑农《中国古代经济史编》

材料二   汉文帝变“抑商”政策为“惠商”政策。……措施实行后，出现了“富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲”的隆盛局面，人民可以进入山泽自由樵采、捕捞，以补助生活。

——摘编自张传玺《简明中国古代史》

材料三   随着西汉社会经济的发展，商人势力迅速膨胀……严重影响中央财政收入。公元前119年，汉武帝令“初算缗钱”，向工商业主、高利贷者征收资产税，并处罚隐瞒资产或申报不实者。后又下令“告缗”，鼓励民众告发不如实申报的商人，结果“商贾中家以上大氏破”。

——邱树森、陈振江《新编中国通史》

材料一   （秦）郡县官吏统统由享受俸禄的职业官僚担任，任免权集中于中央。……郡守掌行政，郡尉掌军事，郡监御史掌监察。……郡县官必须服从朝廷的统一调动。官员调任官职，不得携带旧部属吏。每年正月“大课”，中央考课郡守，郡守考课县令长。

——李治安主编《唐宋元明清中央与地方关系研究》

材料二   刘邦建立汉家帝业一方面必须“承秦”包括承秦之制，另一方面又必须尊重东方社会之习俗，特别是楚、齐、赵人之俗。

——摘编自陈苏镇《〈春秋〉与“汉道”两汉政治与政治文化研究》

下表为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此可知（   ）