材料一 19世纪以来，英国出现了较为严重的城市社会问题，许多城市居民无力购买住房，仅在伦敦万人聚居的贫民窟就有20个以上。由于城市饮用水取水的河流被沿岸肆意排放的污水污染，英国许多城市霍乱流行，导致大量人口死亡。在伦敦的7个辖区中，贫民集中居住区犯罪率高得惊人。同时，不少新兴的工业城市街道狭窄，建筑物品质低劣而且杂乱无章，整个城市的建设缺乏起码的规划。从19世纪中叶起，一场以治理“城市病”为目标的城市规划运动开始兴起。

——摘编自李明超《工业化时期英国的城市社会问题及初步治理》等

材料二 二战后，英国将有一定历史和文化价值的建筑物给予相应的日常维护，保护城市历史建筑原有特色，从大拆大建走向精细化改造提升。1947年颁布实施《城镇与乡村规划法案》，关注有关新城镇公共住房标准和建造问题，规定了对于所有土地的开发均须向政府提交规划许可并获批准。随着社会的发展，该法规又多次修订和完善，构建了一个较为完整全面的规划立法体系。伦敦是国家的中心城市，在奥林匹克公园项目建设和运营中，要求开发商雇佣20%的当地人、15%的少数民族、3%的女性、1.5%的残疾人。伦敦国王十字火车站区域改造项目，为了鼓励居民绿色出行，仅提供了少量的车位供车主停车使用，对解决城市交通拥堵和环境污染问题发挥了明显的作用。同时，英国采取由政府主导转变为以市场为主导的各层面“多条腿走路”的城市更新模式，由政府治理逐渐向多元协同、社会治理方向转变。

——摘编自张兴《谋求城市保护与现代发展共赢之路》

材料一   史料1：茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。

——（唐）陆羽《茶经》

史料2：以下是关于茶马古道遗迹的不同路段。

史料3：

法国作家雷诺阿于1866年创作的油画《在安托尼妈妈的旅店》，展现了民众饮茶的场面

材料二   中国人饮茶喝茶不仅是单纯满足生理上解渴的需要，而是与自然的一次近距离接触，是对自身德行的修炼和对人生哲理的反思。中国历代文人士大夫大都偏爱饮茶，雅兴来时，常邀三五好友，于松风竹林间煮茗论道。英国的茶道精神融入了人文主义的思想，它注重现世的享受。饮茶不仅是英国人休息身心的一种方式，也是一种社交手段。重视饮茶时的仪式感，从下午4点钟开始，主人和客人着盛装坐在茶桌旁，男性要着燕尾服，女性则着洋装，先享用由三层瓷盘盛装的美味点心，接着由女主人亲自为客人倒茶。对于英国贵族来说，下午茶不仅是简单的喝茶聊天，更是他们显示经济实力、社会地位以及展示个人修养的机会，所以会格外讲究下午茶的品饮环境。

——摘编自罗倩《中英茶文化内涵比较——基于物质、行为、精神三方面》

材料三   1669年，英国政府授权英国东印度公司专营茶叶贸易，从中国大量进口茶叶到欧洲市场。18世纪末，英国从中国进口的茶叶量达到了230万磅，与这个世纪的头一年相比，足足增长了200倍。1851年，英国人将中国的茶树和制茶技艺带到印度，茶叶在印度和锡兰被大面积种植。英国在印度阿萨姆种植园以机械化工序培育茶叶，成本和价格降低，茶叶质量也大大提高，“在湖北山边有着两三亩地的小农，是不能希望和它们竞争的”。欧洲红茶市场摆脱了对中国产地的依赖。

——摘编自（英）麦克法兰《绿色黄金：茶叶帝国》

材料一   在罗马共和国早期，各种节日与祭祀活动中往往都有各种赛会。共和国晚期以来，新兴赛会层出不穷，逐渐占据主导地位。据统计，屋大维时代，罗马全年假日为159天，竞技庆典日有65天；到公元3世纪中叶，罗马城每年有177天在举办公共赛会，观剧占101天；4世纪时代，仅赛车赛会每年便有66天。罗马人对娱乐的追求近乎狂热，而且往往座无虚席，赛会变成了罗马人生活的中心，大竞技场和圆形大剧场几乎永远有节目上演。

——摘编自马新、陈树淑《汉朝与罗马娱乐生活之比较》

材料二   18世纪中叶以前，宗教节庆是英国人休闲生活的主要组成部分，在此期间，人们会放下手中的工作去参加各种盛大的活动；体育休闲也是英国人的重要休闲方式，而斗兽和足球是其中最常见的项目。18世纪中叶以来，英国开始实行法定周末假日，英国人逐渐适应了新的作息时间，上班时间认真工作，休班时间才到酒馆、咖啡馆或者工人俱乐部娱乐。1835至1849年间英国政府相继宣布斗牛、斗熊和斗鸡为非法，在1845年和1850年，政府分别通过了“博物馆法案”和“图书馆法案”，为地方议会征收少量的地方税用于当地博物馆和图书馆的建设，文化休闲、餐饮娱乐、演艺观赏和旅游观光等多种休闲方式逐渐流行开来。

——摘编自马婕好《英国工业革命期间的休闲生活》

材料   “时间的全球史”。近代以来，英国的时间概念经历了国家化和全球化的过程。

片段一   时间国家化

1675年，英国建立了皇家格林尼治天文台，负责测量经度。

1714年，英国政府成立“经度委员会”，提供奖金及专利来征求准确测量经度的方法。

1735—1761年，哈里森发明精确的海钟，以时间测量经度（1小时对应15度），经度诞生。从此，英国的舰船能够到达地球的任何角落。

1771年，英国工厂主阿克莱特在报纸上发布招聘广告：“本人急需两名精通机械零部件设计业务的钟表匠，同时诚聘熟悉轮齿啮合连接业务的技术人员若干名。”

1798年，英国钟表匠发起抗税请愿活动，他们认为：“棉纺业和毛纺业完全受惠于钟表制造工匠……”

1840—1855年，英国98%的公共时钟设置为格林尼治标准时间。

片段二   时间全球化

1864年，通过连接格林尼治时钟的电信电缆，开普敦鸣放正午炮，传达英帝国时间。

1884年，华盛顿国际天文学家代表大会召开，法国人通过强调中立原则来反抗格林尼治子午线的权威地位，并联络其他国家反对英美发起的决议，但大会最终以经过格林尼治的经线为本初子午线，格林尼治成为世界计算时间和空间的起点。

1924年2月5日开始，格林尼治天文台每隔1小时会向全世界发放调时信息。

——摘编自杜君立《现代的历程：机器改变世界》等

材料一   在中世纪的全盛时期（12-13世纪），意大利、法国和英国的几乎每一座较大的城市里都建立了大学。当时著名的大学如牛津大学为欧洲培养了中世纪最杰出的实验科学家罗吉尔·培根和宗教改革运动的伟大先驱威克里夫。这些学校的学生成分复杂，既有教会助祭等神职人员，也有平头百姓。学生只被要求具备一点点拉丁文基础，且付给教师少许学费即可入学。教育内容主要是“七艺”，即文法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文。入门教材通常是《圣经》中的诗篇和各篇章，然后是早期基督教教父们的作品，最后则是古典的拉丁文学。教师和学生如果犯了罪，可以不受世俗法庭的审判，由教会法庭来处理。

——摘编自赵林《西方文化概论》

材料二   16世纪末17世纪初，法、英、德等国逐步摆脱中世纪统一的大学办学模式，结合本国实际，在课程中设置大量世俗性学科，形成带有强烈民族特色的高等教育办学思想和课程结构。18世纪末至20世纪初，以柏林大学为代表的德国近代研究性大学基本上借助于政府强大的政治力量。从1860年以后，随着资本主义制度在各国的相继建立和工业革命的蓬勃发展，欧洲各国高等教育机构陆续都以近代自然科学为基础设置课程和专业，通过或者在传统大学之外建立新型高等教育机构，或者将中等教育升格等方式，相继发展了职业技术教育。

——摘编自黄福涛《欧洲高等教育近代化的基本动因分析》

材料一   天然氮肥贸易具有极高利润，吸引西方与南美洲国家的政府、商人参与到天然氮肥贸易之中。1839年秘鲁开通氮肥贸易以来，氮肥收入长期成为政府的财政支柱。由于缺乏远洋运输与海外销售所需的资本与信息，氮肥的流动高度依赖西方商人，兴起了承销制度。19世纪40年代以来，秘鲁海鸟粪的生产与销售实施国家垄断，秘鲁进入经济发展的繁荣期。英国农业发展迅速，是此时氮肥的主要流入国家。

19世纪70年代，海鸟粪储量濒于枯竭，此后硝酸钠崛起成为主要的天然氮肥，智利成为硝酸钠的主要供应国家。在19世纪末期，德国与美国成为智利氮肥的主要贸易对象和氮肥流动的主要组织者。20世纪初，化学氮肥的出现与应用直接摧毁了智利天然氮肥的市场，加之氮肥数量开采殆尽，质量也在下降，天然氮肥的全球流动失去存在的可能和必要。

——摘编自吕富渊《19世纪欧美农业革命与天然氮肥贸易的兴衰》

材料二   附属国地位砍去了双腿，自己走路绝非易事。

——摘编自爱德华多·加莱亚诺[乌拉圭]《拉丁美洲被切开的血管》

“木已成舟，钉子已经钉上了，西班牙美洲已经自由。只要我们善于管理我们自己的事，那么，美洲是属于英国了。”

——19世纪英国外交家坎宁