材料一：

古代对“老”与“少”的描述： 老成持重、老练通达、老当益壮、少年老成、年少轻狂、少不更事、长幼有序

近代对“老”与“少”的描述： 知吾国当此内忧外患纷乘之时，必求所以自存之道。由后之说知吾国欲求自存，必 须求之国民自身....盖民为国之根本，而青年又民之中坚也。欲国之强，强吾民其 可也；欲民之强，强吾青年其可也。

材料二：《新青年》中以“青年”命名的文章节选和内容提要 青年应该是自主的、进步的、进取的、世界的、实利的、科学的。（《敬告青年》，《青年 杂志》第 1 卷第 1 期，陈独秀） 详论国民之责任，详细阐释了青年于国家前途的重要性。（《青年与国家之前途》，《青年杂志》 第 1 卷第 5 期，高语罕）

作者认为想要拯救中国青年，必须从增进其高尚欲望开始。（《青年与欲望》，《新青年》 第 2 卷第 1 期，陈圣任） 本文详细分析了青年自己教育的原因及重要性。（《青年之自己教育》，《新青年》第 3 卷 第 4 期，朱如一）

作者就尽其在我、务正其心、戒虚荣、 戒权诈、耐吃苦等五则事情告之青年。（《告青年》，《新青年》第 5 卷第 1 期，郭仁林）

阅读下列材料，完成相关任务。

材料一：我们现在认定，只有这两位先生（德先生、赛先生）可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

——陈独秀

材料二：陈独秀及其创办的《青年杂志》封面

材料一：“今之时局，略似春秋战国时期之分裂。 中央政府之对于各省，犹东周之对于诸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，犹诸侯相侵伐也。”

——民国九年《申报》“时评”栏目

材料二：1916年，李大钊发表文章，大声疾呼：“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。”……新文化运动仍以资产阶级民主主义为救国方案……中国先进分子对救国方案的探索，再一次走到了十字路口。

——摘编自《中国共产党简史》等资料

材料三：1918年李大钊部分革命活动。

材料四：钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业，实践其所信，励行其所知，为功为罪，所不暇计。今既被逮，惟有直言。倘因此而重获罪戾，则钊实当负其全责。

——李大钊《狱中自述》