材料一：……况今日议和既成，中外贸易，有无交通，购买外洋器物，尤属名正言顺。购成之后，访募覃（tan：深广）思之士，智巧之匠；始而演习，继而试造。不过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发逆，可以勤远略……

——引自曾国藩《复陈购买洋船炮折》

夫欲自强必先裕饷，欲浚饷源莫如振兴商务。商船能往外洋，俾外洋损一分之利，即中国益一分之利，微臣创设招商局之初意，本是如此。

——李鸿章《议复梅启照条陈折》

材料二：那个烦闷的夏天，又一次见证了旧制度的腐朽刽子手挥刀砍下了六颗爱国者的头颅，也砍断了所有试图通过改良实现救国自强的人们的幻想。谭嗣同从容赴死，他认为国家不昌盛是因为还没有人为变法救国而流血。……被扼杀了，但“六君子”的鲜血没有白流。

 ——《复兴之路》

材料三：神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。天无雨，地焦干，全是教堂止住天……洋鬼子，尽除完，大清一统靖江山。 

——《义和团揭帖》

材料四：1905年8月20日，中华国民军都督奉军政府命，以军政府之宗旨及条理，布告国民：一、驱除鞑虏……二、恢复中华……三、创立民国……四、平均地权……

材料五：新文化运动（the New Culture Movement）是20世纪初中国一些先进知识分子发起的反对封建主义的思想解放运动，其基本口号是拥护“德先生”（Democracy）和“赛先生”（Science），……新文化运动的倡导者以进化论观点和个性解放思想为主要武器，猛烈抨击以孔子为代表的“往圣先贤”。

材料一：尽管师夷长技的主张遭到强烈反对，但统治者面对着接踵而来、一次比一次严重的内忧外患，为生存计还是不得不实践这一主张。首先从军事利器的引进仿制逐渐推广深入到全面学习西方机器大工业所需的科学技术的层次和阶段。

——雷颐《取静集》

材料二：康有为在《应诏统筹全局折》中指出变法的必栗：“变法而强守旧而亡”“能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡他建议光绪帝效法日本，推行新政。

《同盟会宣言》中宣布：凡为国民，皆平等有参政权，大总统由国民共举，议会以国民共举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共享。敢有帝制自为者，天下共击之。

材料三：新文化运动的发生，其对民主与科学的张扬，对封建礼教的批判，通过新的表达方式普及到社会和民间，使国人又接受了一次思想的洗礼，启蒙了他们的民主精神，增进了他们的科学意识，推动了他们的思想解放。

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