《敕勒歌》是南北朝的一首优美和谐广为传诵的民歌，它产生在匈奴族。

单选题普通

材料二：

材料二依次体现了孝文帝改革中的什么措施?

材料三：成书于6世纪中期的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋(东晋、刘宋)以来，(南朝人)视洛阳为荒土……昨至洛阳，始知衣冠士族(衣冠楚楚的社会名流)，并在中原，(洛阳城里)礼仪富盛，人物殷阜(富足)。”

材料三中的现象与材料二中的改革有什么联系?

综合上述材料，说说孝文帝改革给了我们哪些启示?

材料分析题困难

材料一：泰汉“大一统”政治格局为中国古代各民族交往交流交融提供了有利的政治、文化环境和广阔的地理空间……各民族在日益增强的互动、交融中相互依赖，共同发展，逐渐加深了感情，加强了认同。

材料二：

《魏书》记载：孝文帝命令禁止朝廷上用鲜卑语讲话，统一使用汉语，如果有人不听命令，免去其官职。

鲜卑姓改用汉姓情况

材料三：

少数民族用牛耙耕地图（甘肃出土）北魏石碑拓片（河南出土）汉人胡食图（甘肃出土）胡旋舞陶壶（河南出土）

材料分析题普通

材料一

北魏孝文帝大事年表（部分)

时间	事件
471年	孝文帝登基
490年	孝文帝亲政
491年	魏更定律令，孝文帝执笔书之
494年	迁都洛阳全面推行汉化措施：说汉语、穿汉服、鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻
495年	孝文帝将己复姓“拓跋”改为单姓“元”。“丘穆棱”姓改“穆”、“贺楼”姓改 “楼”、“独狐”姓改“刘”
499年	孝文帝病逝，葬于洛阳北邙山长陵

材料二

观点1：元朝马端临《文献通考》指出：“自孝文定鼎伊洛，务欲以夏变夷，遂至矫枉过正，宗文鄙武，六镇兵率多摈弃之，……魏之衰弱，实肇于此”。

观点2：北宋欧阳修《居士集·卷十六》指出：“七世至于孝文，而去夷即华，易姓建都，遂定天下之乱，然后修礼乐，兴制度而文之”。

材料分析题困难

单选题普通

单选题普通

单选题困难