材料一   1861年3月2日，容揆出生于广州府新会县。1872年，容揆进入位于上海的预科学校，随后入选第二批留美幼童名单，于1873年抵达美国。1880年，因与吴嘉善（吴嘉善于1876年开始在美管理留美幼童，思想比较保守）的理念等产生冲突，遭到关押并被遣返，但之后容揆在培根牧师帮助下回到美国，考入耶鲁大学，学习期间他剪去发辫。1884—1896年，容揆逐步从学校走向美国社会。这一时期他经历了学生、公使馆翻译人员、纽约中华会馆经理、自由撰稿人、报社创始人和中国基督教俱乐部经理等多重身份，为中美文化的相互理解做出了贡献，在美国排华盛行的环境中坚持传播中国文化，并尽力帮助当地华人社群，对于侨务工作和留学生教育事业上颇有贡献。

材料二   1871年，在容闳（第一位毕业于美国耶鲁大学的中国留学生）的建议下，曾国藩、李鸿章经商讨后向清朝建议：自次年起，分四次向美国派遣幼童在美国学校学习，以图学成后有裨国家自强，同时规定，学习期限为15年。留美幼童成为近代中国走向世界过程中的重要群体。

——上述材料据许兆捷《留美幼童的多重面向：以容揆为例的分析》改编

材料一：唐朝为地主阶级培养人才的学校比以往朝代都要发达。中央国子监下辖六学：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。地方州有州学，县有县学，州、县学的学生名额有20~60 人不等。唐朝“许百姓任立私学”。各学校均要求学习儒家经典、律、书、算学，还要学习专业。每年10月，各学校将学成学生黄至尚书省参加科举考试，私学学成的学生，△可由州、县荐举参加考试.

——摘编自宁欣主编《中国古代史》(下册)

材料二：洋务运动中创建的新式学堂，大致有三类，如下表所示。

——整理自谢兰荣主编《中外教育简史》

材料一 传统中国有着自己的天下观和四夷观，遵循自有的方式与秩序，处理与周 边国家的关系。晚清自五口通商，海禁大开，传统中国天下观以及与他国交往的模 式遭受冲击。总理衙门成立后，为因应邻国崛起对国家安全构成的威胁以及保护海 外侨民的现实需要，积极筹备向海外派遣常驻使节，并在1875年将该计划付诸实 施，清朝的驻外使节开始承担搜集情报、保护侨民、购置机械、学习洋务的使命。

材料二   1866年~1875年清朝关于遣使问题讨论(节选部分)

——摘编自李文杰《中国近代外交官群体的形成(1861~1911)》