材料　与20世纪前中国历史上任何其他时代相比(除了20世纪)，初唐和中唐时的中国人自信心最强，最愿意接受不同的新鲜事物。或许是因为来自异邦的世界性宗教使中国同波斯以东的所有其他亚洲国家建立了联系，或许是因为当时很多士族豪门为胡人后裔，或许是因为中国有强大的军事力量镇守丝绸之路，保证了商旅畅通无阻……总之，这个时期的中国人非常愿意向世界敞开自己，希望得到其他国家优秀的东西。

——摘编自伊佩霞《剑桥插图中国史》

从上述材料中提炼一个观点，并结合所学知识加以阐释。(要求：观点准确，史论结合。)

材料：太宗即位之初“霜旱为灾。米谷踊贵，突厥侵扰。州县骚然，但是，百姓虽东西逐食，未尝吃嗟怨，莫不自安。缘以帝志在忧人，锐精为政，崇尚节俭，大布恩德：初之政敌，皆引近侍，心术豁然。不有疑阻。……商旅野次，无复盗贼，马牛市野，外户不闭；行旅自京师至于岭表，自山东至沧海。皆不贲粮，取给于路，入山东村落，行客经过者，必厚加供待，或时有馈遗，此皆古昔未有也”。

结合材料与中国古代史相关知识，围绕“‘贞观之治’与‘社会发展’”自行拟定一个具体论题。并就所拟论题进行简要阐述。（要求：观点明确、表述成文、论证充分、逻辑清晰）

材料   唐朝中央政府的一大特色为“三省分工”，三省权力互相制约。不论唐太宗如何的开明，他的政府无可避免为一种专制体制，只不过因为儒教的纪律，促使当今天子在内部制造了些许监督方式来警惕他本身……它代表着皇帝之意志力，乃是一种人身上的品德，而非组织结构上之力量。

——黄仁宇《中国大历史》

有学者认为三省分工并没有改变“专制体制”，结合材料二及所学知识论证这一观点。

材料一

秦朝形势图                                                       西汉形势图

材料二   （太宗）曰：“自古突厥与中国更有盛衰。…至汉、晋之君，逮于隋代，不使兵士素习千戈，突厥来侵，莫能抗御，致遗中国生民涂炭于寇手。我今不使汝等穿池筑苑，造诸淫费，农民恣令逸乐，兵士唯习弓马，庶使汝斗战，亦望汝前无横敌。”

——《旧唐书·太宗纪上》

太宗谓侍臣曰：“隋炀帝不能精选贤良，安抚边境，惟解筑长城以备突厥，情识之惑，一至于此！朕今委任李世勣于并州，遂使突厥畏威遁走，塞垣安静，岂不胜远筑长城耶？”

——《旧唐书·李勣传》

材料一   《群书治要》是一部系统总结唐以前历史文化、堪称“百科全书式”的匡政巨著，魏征既是《群书治要》的核心编撰者，亦是“贞观之治”的首功之臣。

“欲仁而得仁，又焉贪？”“上好仁，则下之为仁争先人。”

——《治要·论语》《治要·礼记》

“国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”

——《治要·左传》

“古之王者，莫不以教化为大务。立大学（太学）以教于国，设庠序以化于邑。”

——《治要·汉书》

“夫礼，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。”

——《治要·礼记》

材料二   《群书治要》涵盖修齐治平、内政外交的各个主题，系统总结了古代治国理政的理论精华，为君臣提供了系统、全面且具体的施政建议，此书“博而且要，见所未见，闻所未闻，使朕致治稽古”。“以史为鉴”是《群书治要》的重要立意，书中共50卷的内容里，“史部”就占20卷，收录了《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》等前代史籍著作，呈现出数千年国家治理、朝代兴衰之概貌。《群书治要》的“子部”收录了儒、道、法、兵、杂、墨、名诸家政论，呈现出贞观君臣处理“统一”与“多元”关系的权变智慧。《群书治要》既是贞观君臣施政的重要理论依据，也是今人深入理解“贞观之治”成因的重要文献凭据。

——摘编自刘海天《〈群书治要）对“贞观之治”的历史影响》

材料一   隋朝立国不过三十余年，二世而亡，后人多归咎于炀帝，其实这种统治危机早在隋文帝时期已露端倪。 隋朝立国初年全国人口仅有360余万户，北部边境长期面临着强大突厥王朝的威胁，为此，隋文帝多次构建长城以防御突厥入侵，如开皇五年(585年)“发丁三万于朔方、灵武驻长城，绵亘七百里”，开皇六年又“发丁十五万，于朔方以东缘边险要筑数十城”。 由于南北朝时期父子之间、兄弟之间、君臣之间大规模的相互屠杀所留下的阴影，隋文帝对任何人都是非常不信任的，他将重法作为威慑统治阶级内部的重要手段，规定“盗边粮一升以上者皆死，行署取一钱，闻到不告言者，坐至死”，这引起了统治阶级内部的恐慌。

——摘编自王垒《试析隋文帝治世下潜伏的危机》

材料二   唐太宗开创了唐朝第一个盛世——“贞观之治”，表现出了历代帝王中罕见的政治素养。 他励精图治，在当时历史条件许可的范围内，在一定程度上顺应了历史发展的需要，统一了国家，并使当时的中国出现了一个“中国既安，四方自服”的相当稳定、和谐的“治世”。

——摘编自零月莹《浅谈“贞观之治”给构建和谐社会带来的思考》