图1 镶嵌绿松石的铜牌          图2 刻有文字的甲骨             图3   利簋及铭文

材料一：禹在位时，征服南方三苗，在阳城修建城池，制定各种制度，社会生产有了很大发展，阶级分化愈加严重……禹的儿子继承了禹的位置。从此，世袭制代替了禅让制。夏朝建立了军队，制定刑法，设置监狱……二里头遗址有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群。这里还出土了用于祭祀的精美玉器和乐器，成套的青铜酒器，镶嵌绿松石的精美铜牌，王室使用的高贵礼器等。

一一摘编自人教版《中国历史》七年级上册

材料二：如图是“家”的字形，其上半部分由房屋之形构成，表明为居住之地；下半部分也多为一身一耳两足（如图），在古代处于“房屋”之下的动物主要为“六畜”之中的猪、马、牛、羊、狗五种。

材料三：西周这种开国实行大规模的层层分封制度，不是一般的政策，实际上是在奴隶制的社会背景下的一种国家政体，可称为“国王大统诸侯分治制”，简称“分封制”。这种分封制政体，能够使一个力量弱小的国王得以通过“分而治之”的方式去统治一个疆土辽阔的大国，这是中国政治史的一个创举……但分封制最终导致了“王室衰微”，不利于国家的统一。

——摘自李绍连《试论西周实行分封制的前因后果》

材料一   禹继位后，征伐作乱的三苗，在阳城修建城池，制定各种制度，社会生产有了较大发展，阶级分化愈加严重……禹的儿子继承了禹的王位。从此，世袭制代替了禅让制。夏朝建立军队，制定刑法，设置监狱……遗址中有大型宫殿建筑群、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊，还有贵族和平民的生活区和墓葬群。这里还出土了用于祭祀等礼仪的精美玉器和乐器、青铜酒器、镶嵌绿松石的龙形器等。

——摘编自人教版《中国历史》七年级上册

材料二   文字是一种文化的载体，文字的出现是社会进入文明阶段的重要标志之一。著名学者夏鼐说：“商朝文化实在是一个灿烂的文明”。

材料三   西周这种开国实行大规模的层层分封制度，不是一般的政策，实际上是在奴隶制的社会背景下的一种国家政体，可称为“国王大统诸侯分治制”，简称“分封制”。这种分封制政体，能够使一个力量弱小的国王得以通过“分而治之”的方式去统治一个疆土辽阔的大国，这是中国政治史的一个创举……但分封制最终导致了“王室衰微”，不利于国家的统一。

——摘自李绍连《试论西周实行分封制的前因后果》

材料一：
  
                                                         玉蟾岩遗址出土的稻谷
材料二： 刻有文字的甲骨

 

材料三： 右图为西周早期青铜器“武王征商簋”的铭文， 内容如下：“武征商，惟甲子朝，岁鼎，克闻夙有商。辛未，王在阑师，锡右史利金，用作檀公宝尊彝”。译文大意是：周武王征伐商纣王。 一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。在第八天后的辛未日， 武王在阑地论功行赏， 赐给右史利许多铜、锡等金属。右史利用其为祖先檀公作此祭器，以纪念先祖檀公。

①西周确立分封制                       ②商朝用甲骨文记事

③夏朝的建立                           ④春秋时期铁制农具和牛耕出现