材料一：藏族地区，高层管理基本采取行省制度，而由中央宣政院直辖，实行政教合一的管理模式，可以视为元朝的“特区”。但元朝与藏区的关系并不限于宗教和文化，而是有实在的行政管理，包括设官命职、开辟道路、建立驿站、清查户籍等等，只不过在管理中注意尊重当地习俗，尽量通过宗教途径来处理问题。

——摘自张帆《元朝的多民族统一与国家认同》

材料二：

材料三：清康雍乾时期(1662年—1795年)，清廷把较多的精力用于巩固和经营边疆地区，对统一多民族国家的发展做出了重要贡献。为安定边疆，清朝在西北、东北、西藏等地区作出了许多努力，这些努力主要是为巩固边疆地区并加强管理，注意防范来自外部的侵略和威胁。

——摘编自方铁《边疆民族史探究》

材料一   尽管澶渊之盟常给人以“城下之盟”的印象，但基本内容还是平等的，北宋并没有丢太大的面子。……且和平实现以后，北宋还能从双方贸易中获得大量盈余，辽朝亦可借此获得其必需物品，因而对双方都是划算的。

——摘自齐涛《中国政治通史》

材料二   元初天下统一、在统一的疆域内却推行着不统一的两种历法。南方使用《成天历》，北方沿用《大明历》，以致出现“前日中秋节，今日月方圆”的怪现象。1276年，忽必烈诏令制定新历法。郭守敬被调任参加新历法的制定。他研究了秦汉以来70多次改历的经验，编成《授时历》，《授时历》取名于《尚书·尧典》中“敬授人时”，即敬告人民以农时的意思。

——摘编自郭伯南等著《新编中国史话》

材料三

——摘编自马东峰等著《用年表读懂中国史》

①统一台湾，设置台湾府②确立西藏历代班禅和达赖册封制度

③平定蒙古族准噶尔部叛乱④颁布《钦定藏内善后章程》规范西藏地方行政体制和法规

材料一   自古皆贵中华，贱夷狄。朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。

——摘编自《册府元龟》

材料二   中国古代某时期疆域示意图

材料一：藏族地区，高层管理基本采取行省制度，而由中央宣政院直辖，实行政教合一的管理模式，可以视为元朝的“特区”。但元朝与藏区的关系并不限于宗教和文化，而是有实在的行政管理，包括设官命职、开辟道路、建立驿站、清查户籍等等，只不过在管理中注意尊重当地习俗，尽量通过宗教途径来处理问题。

——摘自张帆《元朝的多民族统一与国家认同》

材料二：

材料三：清康雍乾时期(1662年—1795年)，清廷把较多的精力用于巩固和经营边疆地区，对统一多民族国家的发展做出了重要贡献。为安定边疆，清朝在西北、东北、西藏等地区作出了许多努力，这些努力主要是为巩固边疆地区并加强管理，注意防范来自外部的侵略和威胁。

——摘编自方铁《边疆民族史探究》

材料一  一般来说，中原王朝和边疆民族关系的发展模式主要有以下几种：第一种是中原政权覆灭，各边疆地区少数民族进入中原。第二种是边疆民族的强大导致与中原王朝势均力敌，形成割据分裂局面。第三种是统一的中原王朝非常强大，各边疆民族以中原民族和地区为中心相互交往，直至融入中原民族。

——摘编自刘宗绪《历史新知识创新能力培养》

材料二 自契丹侵取燕、蓟以北，拓跋（党项族）自得灵、夏以西，其间所生豪英，皆为其用。得中国（中原）土地，役中国人力，称中国位号，仿中国官属，任中国贤才，读中国书刊，用中国车服，行中国法令。是二敌所为，皆与中国等。

——李焘《续资治通鉴》

材料三 中国边疆最早确立于秦汉之际……在长期边疆治理实践的基础上，中国逐渐形成了富有智慧的边疆治理方略以及各种因势而定的边疆治理方式。

——据周平、李大龙《中国的边疆治理：挑战与创新》

材料四 内蒙古各族人民像石榴籽一样紧紧抱在一起，凝聚形成了中华民族多元一体的大家庭，孕育了各民族人民用生命呵护的家国情怀。中国是一个统一的多民族国家，具有多元一体的特点，内蒙古各族人民共同创造的草原文化，是中华文化的有机组成部分。

——《光明日报》