阅读材料，完成下列要求。材料一中国古代边疆治理表 (部分)朝代措施唐朝唐太宗时期首创以鄰护府下辖羁縻府州管理边疆民族的方式；唐朝制定了由鸿胪寺主导的“藩臣之礼”“舅甥之礼”和“敌国礼”构成的对藩属进行管理的礼仪制度，册封与和亲政策则是唐朝针对动疆势力强大政权的措施。清朝雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”，清朝先后推出了《大清律例》《理藩院则例》《蒙古律例》《回體则例》《西宁青海番夷成例》《钦定西藏章程》等诸多法律制度。——摘编自李大龙《试论历代王朝治边政策的继承与发展》材料二鸦片战争以来，传统“中心—边缘”建构下的治边模式已难以有效整合动员各类社会资源，清王朝在边疆问题上陷入治理无力与阐释焦虑的双重困境，推动边疆由模糊暧昧的天朝腿域转向清晰严肃的国家领土势在必行。1877年，左宗棠收复伊犁，挫败了英、俄利用阿古柏政权来侵占、股群中国新疆的图谋。并于1884年在新疆设巡抚、盟州县，拉开了边疆地区建省改制的序幕。几年后，台湾、东北等地相继建立了行省。1912年元旦，孙中山在《中华民国临时大总统宣言书》中郑重宣告“国家之本在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一”。不久后，“五族共和”被具有宪法性质的《中华民国临时约法》所确认，各族人民在政治上开始拥有真正平等“国民”的国民身份，实现了名义上平等的联合。——摘编自邓旭《中国边疆现代化的历史脉络初探》材料三在弟三次中央祈醒工作座谈会上，习近平阐释了新时代“治疆方略”的基本内涵，强调要“完整准确贯彻新时代党的治疆方略”，“依法治疆、团结稳璧、文化润體、富民兴疆、长期建脸. 以握进治理体系和治理能力现代化为保障”。党的十九届四中全会做出“加强边疆治理，推进兴边富民”“健全党政军警民合力强边固彷丁作扭刺”的重大决策，彰显了党对边疆民众守土护边的高度重视。—

1. 阅读材料，完成下列要求。

材料一中国古代边疆治理表 (部分)

朝代	措施
唐朝	唐太宗时期首创以鄰护府下辖羁縻府州管理边疆民族的方式；唐朝制定了由鸿胪寺主导的“藩臣之礼”“舅甥之礼”和“敌国礼”构成的对藩属进行管理的礼仪制度，册封与和亲政策则是唐朝针对动疆势力强大政权的措施。
清朝	雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”，清朝先后推出了《大清律例》《理藩院则例》《蒙古律例》《回體则例》《西宁青海番夷成例》《钦定西藏章程》等诸多法律制度。

——摘编自李大龙《试论历代王朝治边政策的继承与发展》

材料二鸦片战争以来，传统“中心—边缘”建构下的治边模式已难以有效整合动员各类社会资源，

清王朝在边疆问题上陷入治理无力与阐释焦虑的双重困境，推动边疆由模糊暧昧的天朝腿域转向清晰严肃的国家领土势在必行。1877年，左宗棠收复伊犁，挫败了英、俄利用阿古柏政权来侵占、股群中国新疆的图谋。并于1884年在新疆设巡抚、盟州县，拉开了边疆地区建省改制的序幕。几年后，台湾、东北等地相继建立了行省。

1912年元旦，孙中山在《中华民国临时大总统宣言书》中郑重宣告“国家之本在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一”。不久后，“五族共和”被具有宪法性质的《中华民国临时约法》所确认，各族人民在政治上开始拥有真正平等“国民”的国民身份，实现了名义上平等的联合。

——摘编自邓旭《中国边疆现代化的历史脉络初探》

材料三在弟三次中央祈醒工作座谈会上，习近平阐释了新时代“治疆方略”的基本内涵，强调要“完整准确贯彻新时代党的治疆方略”，“依法治疆、团结稳璧、文化润體、富民兴疆、长期建脸. 以握进治理体系和治理能力现代化为保障”。党的十九届四中全会做出“加强边疆治理，推进兴边富民”“健全党政军警民合力强边固彷丁作扭刺”的重大决策，彰显了党对边疆民众守土护边的高度重视。

——摘编自宋才发《新时代“治疆方略”的基本内涵及路径选择》

(1) 根据材料一，概括中国古代边疆治理的突出特点。

(2) 根据材料二，概括中国近代边疆治理的变化，并结合所学知识分析其原因。

(3) 根据材料三并结合所学知识，说明新时代边疆治理方略的重大意义。

【考点】

唐朝的民族交融与民族治理; 鸦片战争及其影响;

【答案】

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材料分析题困难

1. 阅读材料，完成下列要求。

材料唐咸亨四年（六七三年）康国①康乌破延卖驼契咸亨四年十二月十二日，西州②前庭府队正杜（人名）……用绢布拾肆匹，从康国康乌破延（人名）处买取骆驼壹头，年十岁。以绢布换驼，当场交易。如果出卖的骆驼被人指认是偷盗而来，后果一律由卖方与保人承担。若骆驼叁日不食水草，得还本主。待保未集，且立私契；保人集，别市契。两和立契，获指为验。

驼主康乌破延

买驼人杜

保人都护人敦

保人同乡人康莫遮

知见人张轨端

——摘编自张传玺《中国历代契约会编考释（上）》

注：①康国：西域国家之一、辖区含今新疆北境以及中亚部分地区。唐太宗时，与唐朝建立朝贡关系。

②西州：唐朝在今新疆境内所置诸州之一。

(1) 概括上述材料中有关唐朝的历史信息。

(2) 任选上述某一历史信息，结合所学知识，列举与之相关的唐朝的一项政策或措施，简述其影响。

材料分析题普通

2. 阅读材料，完成下列要求。

材料南诏古道是唐代云南地区的地方交通网。唐朝时西南各少数民族联合建立的南诏政权兴起，逐步统一了云南地区。开元二十六年（738），唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。作为中央治下的地方政权，南诏推崇儒家文化，学习和接受中原的生产技术，派遣大臣子弟入唐学习，参照唐朝的制度文化推行改革。南诏仿效唐制，大力发展交通，建成了通达四方的道路网，既通往中原，也连接了通往缅甸、印度的“西南丝绸之路”。通过南诏古道，中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南，海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。

——摘编自潘岳等《中华民族共同体概论》等

(1) 据材料并结合所学知识，概括南诏古道修建的历史背景。

(2) 据材料并结合所学知识，说明南诏古道修建的影响。

材料分析题普通

3. 阅读材料，完成下列要求。

材料唐代，位于今辽宁朝阳的营州，处于农耕文明和游牧文明的交界地带，位于“草原丝绸之路”的东端，是东西方商业贸易中必经的中转站之一、在唐代民族交流中起着重要作用。隋唐时期，营州成为中原政权设在东北边地的唯一正州的治所，来自西亚的波斯、粟特人往往会从域外进入内蒙古草原，到达位于商路最东端的营州，营州逐渐发展成为与少数民族进行经济文化往来的重要交通枢纽。

域外商人来到营州进行贸易的同时，也促进了东西方民族文化的交流。如祅教的传统“赛祅”仪式经由草原丝绸之路传至营州，在安禄山所统治的胡人聚落中传播开来；再如高适的《营州歌》生动地描写了营州地区胡人游牧民族的生活习性和粗犷豪放的性格特征；又如唐代欧阳詹的《塞上行》也生动地体现了诗人想去往营州这个与外族密切接触的地方，为国献身、报效国家的豪情。

由于地处我国东北边疆，与契丹等民族紧密相连，营州不仅在沟通游牧文明和农耕文明中发挥着重要作用，也是一直以来的军事重镇，具有多方面的重要战略价值。在唐代之后，营州在东北地区的重要地位逐渐被其他城市所代替。

——摘编自潘宇琳、刘晓飞《唐代营州在民族交流中的作用研究》

(1) 根据材料并结合所学知识，概括唐代营州具有重要地位的原因。

(2) 根据材料，围绕民族交流与营州建制，以“丝路·营州·交流”为主题写一篇历史短文。（要求：自拟论题，史论结合，逻辑严密，表述清晰）

材料分析题困难