写出唐太宗开明务实的统治政策。

材料一：唐太宗开创的“贞观之治”昌盛局面，在她统治时期继续向前发展，国力强盛，为以后的“开元之治”一一中国封建社会鼎盛时期的到来奠定了坚实的基础。史家称她的统治有“贞观遗风”，郭沫若称赞她的统治是“政启开元，治宏贞观”。

材料二：

注：上图分别是唐代、宋代各地书院数量分布示意图，图中数字代表的是各地书院数量。

材料三：科举作为一种上千年的文化存在，有其复杂的社会因素。科举选官因适应了统治的需要，自隋唐以来就成为中国历代统治者选官的主要途径。科举考试经过初级到高级的层层考试与选拔，统治者的意识形态深入应试士子的心里，从而形成一个有利于统治的思想基础。科举的制度化为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能和公平竞争的机会，无论贫富皆以苦读经书、科第成功为荣.客观上激励了个人的奋斗精神。

——摘编自薛明扬《中国传统文化概论》

材料一：科举制自产生之日起就确立了由政府出面招生，考生“皆怀牒〈证件）自列于州县”的自由报考原则，不论贵族和平民皆可参加公开考试。举凡政治、经济、军事、文化、天文、地理、民族等各种与国计民生相关的大事，皆可为考试的内容。一切以程文.(文章)定去留，为草野寒酸之士开辟了登仕之途。

——摘编自杨齐福《科举制度与近代文化》

材料二：“至于后世之君，莫不列之讲读，形之论议，景仰而效法焉。夫二帝三王之事尚矣，两汉之贤君六七作，何贞观之政独赫然耳目之间哉?”“然屈己以纳谏，任贤而使能，恭俭而节用，宽厚而爱民，亦三代以下，绝无而仅有者也。后人之君，择其善者而从之，其不善者而改之，岂不交有所益乎?”

——元代著名的史学评论家戈直，《贞观政要集论》

材料三：(宋）太祖既得天下，召(赵)普问曰：“天下自唐季(末）以来，数十年间，帝王凡易(改变、更换）八姓，兵革(战乱）不息，苍生涂炭，其何故也?”普曰：“唐季以来，战斗不息，国家不安者，其非它故也，节镇(藩镇割据）太重，君弱臣强而已矣。今所以治之，无他奇巧也，惟削夺其权，制（发给）其钱谷，收其精兵，天下自安矣。”

——《续资治通鉴》

材料四：各行省的重大事务必须呈报中书省；军政要务则需呈报枢密院(职掌军权的中央机构)。没有中.书省、枢密院转发的诏旨，行省官员既不能更改赋税，也不能调动军队。

——白钢《中国政治制度史》

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材料一   （该）制度改善了之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世袭的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。

材料二   他总结了隋朝二世而亡的教训，真切地认识到国君好比是舟，人民好比是水，“水能载舟，亦能覆舟”的道理，为政比较谨慎。

——张岂之主编《中国历史》

材料三   北宋的开国皇帝制定了“重文教，轻武事”的治国方略，这个基本国策也为后继的皇帝所奉行，甚至影响贯穿整个宋代，致使宋朝经济繁荣，文教兴盛，但军事上却软弱至极，不堪一击。

——节选《中古通史古代卷》

材料四   元朝时期是中国历史上一个新的大一统时期。下图为元朝形势图（1330年）。

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