材料   有学者将殖民帝国形态的构成要素设计成一张“菜单”(如表3所示)，认为这些要素的结合方式决定了一个帝国的盛衰。

——摘自(英)尼尔·弗格森著《巨人》

根据材料并结合所学知识，从菜单中任取三个要素，并以世界史上某一殖民帝国的盛衰状况为例说明选取的理由。(要求：明确列出所选要素，每栏仅可选取一个要素，要素之间应有逻辑联系，史实准确，理由充分，表述清晰。)

建筑是人类历史、人类文明的见证。

材料一   中华文明多元一体格局的形成不晚于西周时期。此后，中华文明进入各民族内涵式交融的时代。公元前221年，秦始皇一统中国，结束战国时期地方割据的局面，并不断推进全国性的经济统一、政治统一和文化统一、从而使创造中华文明的主体民族人数越来越多，内部凝聚力越来越强。至公元2年，汉族的人数已近6000万，占当时西汉总人口的9/10。此后，虽有王朝更替和社会变革，但中华文明交往交流的步伐更为稳健，交融的成果更为显著。

材料二   在西方，罗马是后起的文明国家。最初，罗马势力很小，属于小国寡民的城邦；后经过近250年陆陆续续的对外战争，征服了意大利；接着通过三次布匿战争，彻底摧毁了海上强国迦太基，确立西部地中海的霸主地位；此后，又经过一系列征服与吞并，到公元前1世纪中叶，罗马灭亡了塞琉古和托勒密王朝，彻底征服了叙利亚和埃及王国，成为跨多个古代文明区的大国。奥古斯都去世后，罗马的疆域虽有所改变，但基本版图已经奠定。公元2世纪的史学家阿庇安认为，罗马帝国的疆域远远超过了以前任何一个帝国的领土面积。

——以上材料均摘编自杨共乐《从比较的角度看罗马文明的三大特征》

材料     汉长安城的北城墙曲折如北斗七星，这是强调城郭与宇宙同构，与天地呼应，折射出汉代“天人合一，君权神授”的礼制要求。汉代长安城内部政治中心位于皇帝的宫殿区内，而官署的位置也是紧靠宫殿分布。其闾里分布在城北，与商业区分开；汉长安城80%以上的面积都是宫殿区，宫殿集中在城市的东西与南北主轴线的道路两边，城内几乎没有公共娱乐设施和大型的活动场所。长安城郊有大型的游猎场、角马场和园林建筑，提供给皇室和贵族享用的。

古罗马城有公共浴场、公共剧院、角斗场、音乐厅和图书馆，它们与商业区、居民区交融，看似杂乱无章，却使人民的生活更加舒适、便捷有序。罗马城内的政治中心是位于城市中心的帝国广场群，具体的行政事务的办理位于城郊的皇帝府邸内，城市内部的政治气息并不十分浓厚。罗马城以广场为中心，建筑沿着道路呈现辐射状分布，皇帝的府邸和居民区主要分布在广场外侧，这样样的布局应该是受到了西方宇宙观的影响，即由古希腊学者欧多克斯、亚里士多德和托勒密不断发展和完善的“地心说”体系，罗马城的建设就是围绕这个体系建立起来的。

——摘编自韩俊英《秩序与反秩序之美——汉长安城与古罗马城形态比较》

①建成于罗马共和国时期

②是世界遗产“罗马历史中心”的组成部分

③融合了希腊式和罗马式建筑风格

④表演的角斗士全部是奴隶、战俘和囚犯