《汉书•元帝纪》中记载：宣帝（汉武帝之曾孙）时，尚为太子的汉元帝曾建言父亲“陛下持刑太深，宜用儒生”。宣帝作色（变了脸色）曰：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”汉宣帝反对单纯采用儒家德教，主张德治和法治“杂之”，说明了（）

材料汉初，奉行“无为”而治，诸子百家学说重新活跃起来。西汉中期，诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患，都威胁着西汉的稳定，积极有为的政治思想成为时代的需要。董仲舒把儒家思想与当时社会需要相结合，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，得到汉武帝的全面肯定。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并付诸实行。公元前124年，汉武帝颁诏正式建立太学，将儒家经典“五经”确定为国家规定的教科书。从此，汉代儒学得到重大发展，并成为后世历代王朝的正统思想。