材料一   传统契约的构成要件一般包括当事人、成契理由、标的物、双方权利义务、第三方参与、时间与时效等方面的认定。下表为居延汉简中记载的货买(先拿货后付款)契约(部分)

——刘志明《居延汉简贯买(卖)契约研究》

材料二   宋元时期，商业委托与租赁、仓储保管与运送、承揽承包等与商品经济发展关系密切相关的商事契约关系产生并发展起来。宋元时期规定订立契约必须经过先问亲邻、输钱印契、过割赋税、原主立业四个环节，并通过法律极力维护这项制度的实施。此外，政府对买卖契约的格式。如立契人的姓名、典卖田地的数量、田地的好坏、位置、出卖的原因、违约责任等作了明确规定，否则订立双方的权益得不到认可和保护。

——李秋梅《论中国古代契约制度的发展与演变》

材料三   虽然明清时期商品经济已有长足发展，但中国毕竟一个熟人社会，对于绝大多数人来说是终身不出乡井。明清时期中国更多利用民间力量来执行契约，立法保护不足，司法保护也有欠缺，契约的约束力和强制性难以得到形式化的实现。西方契约制度与资本主义的发展相关，近代西方既通过立法来规范契约制度，又通过司法来强制执行私人契约，它不仅是财产转移的工具，也是权利、平等、自由和法律之间的重要纽带。

——摘自徐忠明《社会与政法：在语境中理解明清契约》

材料一 金日磾是匈奴休屠王的太子，休屠王被昆邪王所杀。金日磾与母亲阏氏、弟弟俱来降汉，深得汉武帝器重，官至“驸马都尉”“光禄大夫”，入侍天子左右。一些贵戚私下怨恨说：“陛下妄得一胡儿，反贵重之！”武帝听说后，更加厚待他。金日磾的母亲教子有方。武帝听说后嘉奖了阏氏。后来阏氏病死，武帝下诏画阏氏的遗像悬挂于甘泉官，画上写着“休屠王阏氏”。金日磾每次进宫见到母亲画像都会跪拜，对着画像哭泣，这才离去。

——据班固《汉书·霍光金日磾传》编写

材料二 见下图。

山东省出土的金日磾拜母像（东汉画像石摹本）

材料三 下图画像石出土于成都。画像石分三层，最上层画的是狩猎者在山中猎鹿的情景。中层为兵器架，两侧各有一妇女操作织机，织机上方有马、猴、立柱、食槽及双辕车等。下层为“酿酒图”，有妇女从井中提水，有男人牵牛车送来谷物，包含了汲水、运粮、烧煮、酿造和发酵的流程。周围则散养猪、狗、鸡、鹅等家禽家畜。

东汉时期庄园生活画像石