材料 清朝以前，我们中原地区跟各个边疆地区关系长期以来就很密切了，不但经济、文化方面很密切，并且在政治上曾经几度和中原地区在一个政权统治之下。……随着历史的发展，边区各族和中原汉族之间的关系越来越密切了，形成了一种相互依存的关系。到了17世纪、18世纪，历史的发展使中国需要形成一个统一的政权，清朝正是顺应了历史发展的趋势。从整个中国古代史来说，清朝是中国作为一个统一多民族国家形成过程中的最后阶段。清康熙、雍正、乾隆三朝，是清朝实现全国统一的重要时期。作为一个边疆民族，为了达到统治全国的目的，康熙、雍正、乾隆三帝接受并极力倡导“大一统”的思想观念，成为其完成统一事业的思想基础。清朝的统一，实际上是先统一了满族地区，即广义的满洲； 再统一汉族的地区，即明王朝的故土； 再统一蒙族地区和蒙族所统治的维藏等族地区。清朝政府在继承中国历代疆域的基础上，进一步完成了对边疆地区的统一，对边疆地区行使主权，进行有效的管辖，奠定了中国疆域的版图。

——据谭其骧《历史上的中国和中国历代疆域》和成崇德《清代前期边疆通论 (上) 》整理

根据材料，归纳观点并结合所学知识进行阐释。(要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰)

材料：1958年美国人伊罗出版的《浮光掠影---美国关于中国与印度的形象》一书，将美国对中国的总体看法分为下列六个阶段：①尊敬时期(18世纪)，②轻视时期(1840--1905)，③乐善好施时期(1905—1937)，④赞赏时期(1937—1944)，⑥清醒时期(1944—1949)，⑥敌对时期(1949—)。

——袁明《略论中国在美国的形象》

根据学者伊罗对(中美关系的划分，选择六个阶段中的任意一个阶段，说明伊罗的观点并结合相关史实加以阐述。(要求：明确写出所选阶段及观点；阐述过程逻辑清晰，史论结合。)

材料：康熙二十一年(1682年)春正月十九日(丁卯)，议政王大臣会议：“逆贼吴三桂骸骨分发各省，吴世璠首级交与刑部悬挂示众。逆党夏国相应凌迟处死。……”上曰：“此中尚有可议者否？”大学士勒德洪、明珠奏曰：“此辈罪犯已极，应正国法，似无可议。又逆贼耿精忠等十人应凌迟处死，其逆党黄国瑞等十九人应立斩。”……上又曰：“贼党官员内，尚有可矜者否？”明珠奏曰：“此内有……四人犯罪固应处死，然尚有可宥之处。”上曰：“耿精忠等事关重大，著议政王、大臣、九卿、詹事、科道会同详议。……”明珠奏曰：“春正虽不用刑，但此辈罪恶甚大，与寻常不同；应于两、三日完结。”

——摘编自《清圣祖实录》

提取材料信息，说明上述材料对研究清朝前期历史有哪些史料价值。

材料一   至今仍存在于北京天坛公园中的“七星石”是明嘉靖九年（1530年）的杰作。“七星石”象征着泰山七峰，是“大一统”的另类表示。清王朝入主中原后，为表明满族亦为“华夏”一员，清乾隆皇帝诏令于东北方向增设一略小的镇石，有“华夏一家，江山一统”之意。“七星石”到“八星石”的变化，实际上是清朝统治者在多民族国家构建过程中给自己的定位，与雍正帝所说的“此揆之天道，验之人理，海隅日出之乡，普天率土之众，莫不知大一统之在我朝”是同一意思。

——摘编自李元晖、李大龙《“大一统”思想的形成与实践

——多民族国家中国疆域的形成和发展》

材料二   清政府对边疆地区的统一进程曲折复杂，形式多种多样。清朝统一边疆，一般采用和平招抚方法，使其接受中央管辖，纳入统一的多民族国家版图。清朝对一些边疆地区的民族政权，一时不能直接进行统治时，或借助其他力量进行间接统治，实行较为宽松的管理制度，但决不允许有破坏清朝大一统的行为出现，一旦时机成熟，即由间接统治向直接统治转变。对不肯接受清朝政府统一政策的边疆地区部族和政权，和平招抚方法无法奏效，他们甚至以武力对抗，清朝亦不惜以兵戎相见，但在一般情况下中央剿抚并用，尤其在武力征讨奏效后，即实施安抚政策。

——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》

——摘自《每日解读诗词＜哈佛中国史6：大清＞》

材料 养廉银制度始于清雍正二年（1724 年），当年雍正帝正式降旨实行“火耗归公”，又称“耗羡归公”。（注：火耗，即银两在兑换、熔铸、保存、运解中有一定损耗，故征税时要增加损耗，这种附加称为“火耗”或“耗羡”）耗羡归公后，作为政府正常税收，统一征课，存留藩库。规定“每两加耗五分”，从中提取“养廉银”，发给官吏作为生活补贴和办公费用，而且其数量大大超过正俸。督抚大吏每年一二万两，知县一二千两。意思是说得了这笔钱，就应该廉洁奉公，不再贪赃剥民。

——摘编自董庆伟《清雍正帝时期廉政措施研究》