材料一

《隋书·食货志》中记载：“晋自中原丧乱，元帝寓居江左，百姓之自拔南奔者，并谓之侨人。皆取旧壤之名，侨立郡县，往往散居，无有土著。……其无贯之人，不乐州县编户者，谓之浮浪人，乐输亦无定数，任量，准所输，终优于正课焉。都下人多为诸王公贵人左右、佃客、典计、衣食客之类，皆无课役。”……据《宋书》记载：“及至(东晋)大司马桓温，以民无定本，伤治为深，庚戌土断，以一其业。于时财阜国丰，实于此。自兹迄今，弥历年载，画一之制，渐用颓弛。……于是(宋公刘裕)依界土断，唯徐、兖、青三州居晋陵者，不在断例。诸流寓郡县，多被并省。”

——据《隋书》《宋书》等整理

材料二

“侨置郡县”的建立给南方的郡县制度、行政区划和户籍带来极大的混乱，因此东晋南朝政府以整顿户籍、搜括人口为主要目的的所谓“土断”先后实施了十次。侨户“土断”后皆入白籍，成为国家的正式编户，并且从“土断”注籍到正式课租，给予新附侨户一定的优复期限。其中桓温和刘裕在实施“土断”后，国家都出现“财阜国丰”的局面，刘裕“土断”的成功和王、谢为首大族的衰颓密切相关。……东晋南朝虽屡经“土断”，仍然是“弥山满海，皆是私役”。

——摘编自曹文柱《关于东晋南朝时期的“土断”问题》

材料一：明代的黄册以里甲为单位编造，它先标明户别，如军户、民户、匠户、灶户等等，户别一般不能更改：再登记各户人口情况；然后登记土地、房屋、牛具等财产情况。每户的人口、田粮，都以“旧管、开除、新收、实在”四项列明， 号称“四柱”。“旧管”，是指原来造册时的情况；“开除”，是指在上次登记后，人口死亡、田产减少情况；“新收”，则指人口、田产增加情况；“实在”是“开除”与“新收”相抵之后，现有人口、田产的情况。

——摘编自 王洪源《管理臣民的户籍制度》

材料二：1909年，民政部上奏《调查户口章程折》指出进行选举“不可不以年龄、职业、籍贯、住址等资格为准。若户籍登记之法不能实行，则议员选举之事必多窒碍”。之后，清廷又颁布了《调查户口章程》和《户籍法》。《调查户口章程》将所有户类分为“正户”与“附户”，户类之间以入住时间为区分，无高下之别。《户籍法》将户籍制度的登记内容限定于“人籍”与“户籍”，前者侧重于登记个人身份信息，后者则侧重于登记人户的变动。国民有依法呈报户籍信息的义务，否则将面临处罚；同时国民也有查阅及誊抄“入籍”信息的权利，当权益受损时，国民有“抗告”权。《户籍法》对国民的“移籍”“入籍”未作任何限制。

——摘编自叶再兴 《清末以降中国的户政制度与实践（1909—1953 )》

材料一：唐朝在申报户籍信息的时候，必须接受一道叫做“团貌”的程序，衙门在居民登记户籍时，要查验年龄和相貌，记录有人户的肤色、身高、面部等特征，以防止有人虚报年龄或假冒残疾来逃避赋役，也可作为居民户脱籍逃亡后的追捕线索。阎查无误之后，便根据年龄大小在户籍档案上注明“黄小中丁老”，按唐朝的法律，男女3岁以下为“黄”，15岁以下为“小”，20岁以下为“中”，男性居民21岁以上为“丁”，60岁为“老”。唐代户籍制度形成了“编户”与“非编户”两个不平等的阶级，编户为良民（自由民），非编户为贱民（非自由民）。贱民没有资格编户，只能附籍于主家。

——曾庆江《户籍册上的古代中国》

材料二：宋朝的户籍制度也不再将国民分为“良民”与“贱民”，而是根据居城或居乡，划为“坊郭户”与“乡村户”，又根据居民有无不动产，划分“主户”与“客户”，再以家庭财产之多寡，将主户划为不同户等。按宋朝立法，客户要退佃离开，地主是不可以阻挠的。宋代城市是开放的，任何人都可以流入，生活一年以上，便可获得当地户口。

——中国少年国学院《盘点古代居住证管理办法》