材料一：吾国之社会，其隆盛耶? 抑将亡耶?予所欲涕泣陈词者，惟属望於新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！ 青年乎！ 其有以此自任者乎? 谨陈六义：一、 自主的而非奴隶的二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想象的。
——摘自《青年杂志》发刊词《敬告青年》

材料二：我们的外交大失败了！山东大势一去，就是破坏中国的领土！中国的领土破坏，中国就亡了！ 所以我们学界今天排队到各公使馆去要求各国出来维持公理，务望全国工商各界，一律起来设法开国民大会，外争主权，内除国贼。 中国存亡，就在此一举了。

——《北京学界全体宣言》 (北大学生罗家伦起草)

材料三：一大的十二个代表，年龄最长的四十五岁，最轻的十九岁，平均二十八岁，作为湖南代表之一的毛泽东还没有满二十八岁……参加会议的这些代表都是社会上还不知名的“小人物”。这些年轻人以改天换地的豪迈气概，一心要在中国这块古者的国土上创立一个崭新的合理的社会。 
——摘自金冲及《二十世纪中国史纲》

材料一

材料二 古语说得好：“学然后知不足。”近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……

第一期，先从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上感觉不足。……第三期，便从文化

根本上感觉不足。

——1923年2月梁启超《五十年中国进化概论》

材料三 历史不会忘记，中国共产党人的果敢坚决和义无返顾!中国共产党人在民族危亡时刻发出的呐喊……历史不会忘记，中国人民的殊死抗争和历史功绩。无论是正面战场，还是敌后战场，千千万万爱国将士浴血奋战、视死如归，各界民众万众一心、同仇敌忾，用生命和鲜血谱写了反抗外来侵略的壮丽史诗。

——新华社

材料一 尽管师夷长技的主张遭到强烈反对，但19世纪后期，统治者面对着接踵而来、一次比一次严重的内忧外患，为生存计还是不得不实践这一主张。首先从军事利器的引进仿制逐渐推广深入到全面学习西方机器大工业所需的科学技术学理的层次和阶段。

——雷颐《取静集》

材料二 中国的失败使国人痛心疾首、深受震撼，一些有识之士如康有为、梁启超等痛定思痛，开始探索新的救国之道。

——雷颐《走向革命；细说晚清七十年》

材料三新文化运动的发生，其对民主与科学的张扬，对封建礼教的批判，通过新的表达方式普及到社会和民间，使国人又接受了一次思想的洗礼，启蒙了他们的民主精神，增进了他们的科学意识，推动了他们的思想解放。

——汪朝光《中国近代通史》民国初建卷)

①“民主”“科学”  ②三民主义  ③变法图强  ④“自强”“求富”