20世纪30年代，上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上，喜字纱灯引导，乐队演奏钢琴曲，新郎着蓝袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，头披白纱，手持鲜花，婚礼场面整齐宏大。这反映了当时上海（）

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清朝妇女的流行发式可分为两类：满族女子普遍作“旗头”打扮；汉族女子保存汉族发式。当时社会上的发式呈现出多元的趋势。	1920——1930年，女性流行剪短发，短发成为当时主要流行发型。年轻妇女在前额留着“前刘海”。民国时期各大城市女子理短发者尤多。	1950——1960年，麻花辫发型是未婚女性的主流发型。最原始的麻花辫发型朴实、简洁、利落，充满阳光与活力。	1980——1990年，发式千姿百态，随着日剧《血疑》在中国播出，日本影星山口百惠头成为当时流行范本。

——摘编自李姿霓《中国妇女发型艺术潮流之探讨》根据材料，选取两个或两个以上发型特色，自拟论题，结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确；阐述须有史实依据。）

论述题普通

2. 阅读材料，回答问题。

材料

20世纪初的女界“新”象

提取材料中所蕴含的历史信息，并结合时代背景加以评析。

材料分析题普通

3. 阅读材料，完成下列要求。

材料朋弟（1907—1983）是民国著名漫画艺术家。下图来自于他在40年代创作的长篇连续作品《发财还家》中，作品女主角秋又珠本是一名在上海街头乞讨的孤儿，后来在老白薯、老夫子和阿摩林教导下学会唱戏，四人在上海演戏大获成功，可是女主人公却被恶霸钱大爷抢走。正在三个大男人手足无措之时，女主人公回来了，她说她不喜欢钱大爷，而喜欢他们仨，并且提出要嫁给他们三个大男人，理由是既然男人可以娶三个太太，那么女人怎么不能嫁三个男人？

——摘编自韩竞，马俊波《从民国漫画看女性地位变迁——以民国漫画家朋弟作品为例》

提取材料中任一信息，拟定一个论题，并对信息进行阐述（要求：列举信息，论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰）

论述题困难

1. 阅读材料，回答问题。

材料一齐国都城临淄的稷下学宫，是战国诸子百家争鸣的重要场所。身处其中的稷下先生们留下了《管子》，内容包括反映黄老之学的《宙合》、阴阳家学说的《五行》、兵家思想的《兵法》、儒家思想的《小称》、法家学说的《法禁》等篇。稷下先生们都有人数相当多的弟子，又都喜欢辩论，比如孟子人称“好辩”，邹衍人称“谈天衍”。在辩论中，各家思想相互诘难、相互影响。

——摘编自孙开泰《稷下学宫的百家争鸣与相互影响》

材料二宋代民间有书院及依附于社区的家塾与社学。书院往往有自己的田产，或由官方指拨，或由私人捐赠。书院即一家学派的讲论与传布的学术中心，不同学派的学者也会访问他地的书院。书院不仅有言教以道问学，也有身教以尊德性。宋代书院，盛时不下二百余所，其中颇有历数百千年还存在的著名书院，如朱熹主讲的白鹿洞书院，陆九渊主讲的象山书院。

——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》

材料三 1884年英国人美查在上海创办《点石斋画报》，到1898年终刊共发行528期，刊出了4600余幅配有文字的手绘石印画。创刊之初，美查认为“画报盛行泰西，盖取各馆新闻事迹之颖异者，皆为绘图缀说，以征阅者之信。俾乐观新闻者有以考证其事，而茗余酒后，展卷玩赏，亦足以增色舞眉飞之乐”。学者将《点石斋画报》的图像分为“战争凤云”“中外交涉”“声光电化”“舟车便利”“仁医济世”“租界印象”“西洋奇闻”“文化娱乐”等类型。以下是摘选自《点石斋画报》的两幅作品及其配文。