材料一   秦初并天下，令丞相、御史曰：“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱。赖宗庙之灵，六王咸伏其辜（罪），天下大定。”

——《史记·秦始皇本纪》

材料二   秦代的“书同文字”是历史上有明文记载的一次文字整理规范活动。先秦古字经过这次整理，字样结构得以定型，这对贯彻法令、传播文化起了重大作用。我国地广人多，各地方言迥异，后来历史上又多次出现分裂割据的局面，而文字的统一、成为维系中华民族历史发展进步的一条生动鲜明的脉络。

——摘编自黄德宽《书同文字：汉字与中国文化》

材料三   中国几千年来一直采用君主制，政权归皇帝一人掌握。皇帝具有至高无上的权力，表现为高度的中央集权，这是占主导地位的制度。

——张岂之《中国文明史十五讲》

材料四   秦用商鞅，连相坐之法，造参夷之诛（“参”通“叁”，诛夷三族）；增加肉刑、大辟，有凿颠、抽肋、镬亨（同“烹”）之刑。至于秦始皇，兼吞战国，遂毁先王之法，灭礼谊之官，专任刑罚，躬操文墨（亲自断案）……奸邪并生，赭衣塞路（穿囚服的人挤满了道路），囹圄成市，天下愁怨，溃而叛之。

——《汉书·刑法志》

材料一：“周灭了商，席卷整个中国北方。靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区。周王还授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权．与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。”

——《中国：传统与变革》

材料二：（秦朝）廷尉李斯议曰：周文武所封子弟同姓甚众， 然后属疏远，相攻击如仇雠（chóu），诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”

——《史记》

材料三：
    

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