材料一  辜榷（今译独占）专利之事，为斯密氏（英国学者亚当·斯密）所深恶，诚哉其足恶也。然而有时以通国公利而论，专之愈于不专。此如创机著书诸事，各国例许专利，非不知专利之致不平也，然不专利则无以奖劝激励。人莫之为，而国家所失滋多，故宁许之。

——1901年严复

材料二  美国允许中国人将其创制之物在美国领取专利牌照云云，此时中国人岂有能创制新机在美国设厂者？不过籍此饵我允保护美人专利耳，真愚我也。所谓保护者，即禁我仿效之谓也。现中国各省局厂仿用外洋新机，仿造专利机件不少，且正欲各处推广制造以挽权利。此款一经允许，各国无不援照此约。一经批准之后，各国洋人纷纷赴南北洋挂号，我不能拒，则不独中国将来不能仿效新机新法，永远不能振兴制造，即现有之各省制造各局枪弹炮药各厂仿效外洋新法新机者，必须立即停工，中国受害实非浅鲜。……若准保护美国专利牌照，是自塞其智慧。

——1903年张之洞针对中美商约谈判给中国谈判代表的电文

材料一   1861年3月2日，容揆出生于广州府新会县。1872年，容揆进入位于上海的预科学校，随后入选第二批留美幼童名单，于1873年抵达美国。1880年，因与吴嘉善（吴嘉善于1876年开始在美管理留美幼童，思想比较保守）的理念等产生冲突，遭到关押并被遣返，但之后容揆在培根牧师帮助下回到美国，考入耶鲁大学，学习期间他剪去发辫。1884—1896年，容揆逐步从学校走向美国社会。这一时期他经历了学生、公使馆翻译人员、纽约中华会馆经理、自由撰稿人、报社创始人和中国基督教俱乐部经理等多重身份，为中美文化的相互理解做出了贡献，在美国排华盛行的环境中坚持传播中国文化，并尽力帮助当地华人社群，对于侨务工作和留学生教育事业上颇有贡献。

材料二   1871年，在容闳（第一位毕业于美国耶鲁大学的中国留学生）的建议下，曾国藩、李鸿章经商讨后向清朝建议：自次年起，分四次向美国派遣幼童在美国学校学习，以图学成后有裨国家自强，同时规定，学习期限为15年。留美幼童成为近代中国走向世界过程中的重要群体。

——上述材料据许兆捷《留美幼童的多重面向：以容揆为例的分析》改编

材料   梁启超在20世纪初提出了“新史学”的思想，领导了中国“史学的革命”，具有重大的史学意义和社会意义。梁启超在《中国史叙论》中提倡新史学要从地理、人种等角度切入，还要具备智力、产业、美术、宗教、政治等“五德”，并把这些作为历史的重要部分；而中国历代史书以记人为主，梁启超在《中国历史研究法补编》中详尽地论述了有关人的专史、文物的专史、地方的专史以及断代的专史等撰写方法。旧史学的目的更多是为了让皇帝知道兴替的规律，在《新史学》中，梁启超多次提到，人类的确一天比一天著著向上进行，历史的目的是叙述人群进化之现象而求得公理公例，以为现代一般人活动之资鉴。梁启超批评中国旧史学“知有朝廷而不知有国家”，他把“朝廷”与“国家”分开，提倡新的纪年方式，反对以皇帝年号纪年等。

——摘编自胡静静《从〈中国历史研究法补编〉说到“新史学”》等