1. 阅读下列材料,回答问题。

材料一   近代中国独特的社会救助思想与当时充满矛盾而复杂的社会环境紧密关联,随着资本主义性质的工商业逐步兴起,以地方乡绅和商贾为主的民族资产阶级成长起来,他们传承互帮互助的救济美德,推动民间慈善事业的发展,并涌现出一批慈善家,如熊希龄、郑观应、盛宣怀、张謇、经元善等。这些慈善家主张“实业救国”,并开创或参与慈善事业。其中经元善提出“救急不如救贫”,熊希龄重视灾后孤儿安置、创办香山慈幼院,这些举措扩大了慈善救助的影响,为近代中国“实业救国”思想的实践树立了典范。

——摘编自曹述蓉、侯国凤《社会福利视野下的发展型社会救助制度研究》

材料二   张謇慈善公益思想最为显著的一大特点,是将慈善事业纳为整个改良社会的系统工程中的重要一环,视之为具有深远政治意义的一项活动。这种深刻的认识,应该说在当时是不多见的。张謇认为,慈善事业与地方自治、实业、教育等各项致强救亡的举措都有着密不可分的联系,而且是相辅相成,缺一不可。1903年他从日本考察回国以后,就开始将其以往所主张的村落主义与具有近代观念的地方自治结合起来,强调地方自治必须与发展慈善、实业、教育紧密地结合在一起,才能充分发挥其作用,达到预期的目的。

——摘编自陈旭麓《中国近代史十五讲》

(1) 根据材料一并结合所学知识,简析近代中国社会救助思想产生的背景。
(2) 根据材料二并结合所学知识,简评张謇的慈善公益思想。
【考点】
民国初年的社会生活变化;
【答案】

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2. 阅读材料,完成下列要求。

材料一   我国当铺历史十分悠久,早在汉代就已出现,只是那时还处在萌芽时期。典当业到了宋代,由唐代的专营与兼营并立,逐渐向专营发展、正式成为了一种行业。宋代孟元老在《东京梦华录》中写道:“杭城风俗……且如士农工商、诸行百户,衣巾装着,皆有等差。……质犀(当铺)掌事,襄巾着皂衫角带。”《清庵集》中记录到:四川僧人宝觉围迟大师在修葺寺院后,“又以钱二十万为所谓长生钱”……由此可见,在宋代官办和民办当铺已经颇为发达的情况下,寺院的当铺经营活动也十分活跃。在宋代,能到当铺进行抵押的物品,除一般的金银珠玉外,有时甚至包括奴婢、牛马等,劳动人民也以生活用品作抵押,并出现以谷物抵押换钱的“谷典”。

——摘编自《中国古代金融与商业》

材料二   清代出现以各级军政衙门或贵族官僚出资开设的“官当”,仅从《查抄和珅住宅花园清单》所见,大学士和珅一人就置有当销75座,本银3000万两,……康熙三十一年(1692年),山东泰州府平民刘虞吉具状控告前学政、时任都察院左佥都御史宫梦仁,讼词称:“恶总辖山东学政,……于泰州坡子坊自开天成典铺一座。当身杪板一副、杪板四块,价值五百七十两,止当本银十六两,票写四分行息。及完本利取赎,又不发原物交代,违禁取利。”

——摘编自曲彦斌《中国典当史话》

材料三   北京典当业,乃旧式商店之典型,为各业冠,惟自逊清末叶迄今,典当业日趋衰落……按光绪庚子以前,统计北京当业共210余家,造民四元年壬子兵变以后,则一落为170余家,……日下全市仅存有87家……考其表落原因,可分为数端……光绪二十三年,户部以当商取利较厚,税额犹轻,因粪准自是年起,每年当税每家自五两增至五十两。造民国三年,财政部以典当为大宗营业,又有厦订当税,加重征收之举、较昔加倍。……北京典当,率以十八个月为满期,益当物在未满期以前,典当又不能自由处分也……典当期满,货物积压至5、6月,向来值在数千元者,今值数百元而已。……故时至今日,典当业实有从速改善之必要。

——摘编自中国联合准备银行《北京典当业之概况》(1940年7月)

材料四   总而言之,任何时代,只要商品货币经济有一定程度的发展,其经济的发展便离不开一定的金融支持。作为高利贷资本活动形态之一的典当业正是在这一意义上,发挥它的作用的,因而它为生产、流通、生活所必需,能够稳定地发展。其经济的合理性和必然性即表现在这里。

——摘编自《中国典当制度史》

(1) 根据材料一、归纳宋代典当业发展的表现,并结合所学知识分析其发展的有利条件。
(2) 根据材料二、概括清代“官当”的危害。
(3) 根据材料三并结合所学知识,分析清末至民国时期北京典当业为何衰落。
(4) 综上并结合所学知识,回答典当业具有怎样的意义。
材料分析题 普通