材料一

材料二   

          西周地方管理制度

材料三

材料一   夏朝已有政府官僚机构，古书上记载夏朝有“六卿”“六事之人”“三正”等官长。夏朝有军队，兵士称为“甲士”，还有“夏有乱政，而作禹刑”的记载，说明已有刑法。夏朝的监狱称为“夏台”，据《史记·夏本纪》记载，这里曾拘禁过商首领汤。

材料二   关于夏桀的昏暴行为，古书记载很多。《史记·殷本纪》中载：“是日何时丧？予与女皆亡！”《尚书·汤誓》中载：“时日曷丧，予及汝皆亡！”

材料三   商朝最后一个国王帝辛，名纣，是历史上有名的暴君。他荒淫无度，宠爱妲己，终日歌舞，他还造酒池肉林，酗酒无度。他大肆搜刮，粮食装满了巨桥的仓库，无数珍宝堆满了鹿台。他任用小人，迫害正直的大臣。

材料四   周武王亲率大军伐商，在孟津会合各路属国，纣王逃回殷都，自焚于鹿台，武王在此举箭连射三发，用铜钺砍下商纣的头，悬挂在旗杆上示众，商朝灭亡，武王建立周朝。

材料一   根据历史记载，夏朝政权的中心范围发现了很多考古学上的“文化”，最有名的就是二里头文化。关于二里头文化是否属于夏朝有争议，主要因为没有发现能够辨认的文字，如果有文字就可以说明问题。夏朝后面就是商朝。商朝没有问题了，它有文字——甲骨文，它的遗址也被发现，它的各种青铜器、墓葬都有发现。

——摘编自张帆《中国古代历史的分期与特征》

材料二   甲骨文 像用手按人项部迫其使跪伏，恐其起来反抗，而仍以手按住其颈部，制服、使之服从之意。在跪伏的状态中表示绝对的服从、能够听候命令、接受差遣。服制之服源于字的制服之义应无疑意，周人将殷商的政治结构称为“内外服”亦有其渊源.

——摘编自张利军《补释甲骨文字兼论商代存在“服”制》

材料一：禹在位时，征服南方三苗，在阳城修建城池，制定各种制度，社会生产有了很大发展，阶级分化愈加严重……禹的儿子继承了禹的位置。从此，世袭制代替了禅让制。夏朝建立了军队，制定刑法，设置监狱……二里头遗址有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群。这里还出土了用于祭祀的精美玉器和乐器，成套的青铜酒器，镶嵌绿松石的精美铜牌，王室使用的高贵礼器等。

一一摘编自人教版《中国历史》七年级上册

材料二：如图是“家”的字形，其上半部分由房屋之形构成，表明为居住之地；下半部分也多为一身一耳两足（如图），在古代处于“房屋”之下的动物主要为“六畜”之中的猪、马、牛、羊、狗五种。

材料三：西周这种开国实行大规模的层层分封制度，不是一般的政策，实际上是在奴隶制的社会背景下的一种国家政体，可称为“国王大统诸侯分治制”，简称“分封制”。这种分封制政体，能够使一个力量弱小的国王得以通过“分而治之”的方式去统治一个疆土辽阔的大国，这是中国政治史的一个创举……但分封制最终导致了“王室衰微”，不利于国家的统一。

——摘自李绍连《试论西周实行分封制的前因后果》

材料一

材料二   约公元前1600年，汤建立商朝，都城建在亳。商王汤任用贤才，发展农业、手工业和商业，使经济得到发展，人民生活相对安定，商朝很快强大起来。

——摘自部编版历史教材七年级上册

材料三

材料一

材料二   

          西周地方管理制度

材料三