材料一：戊戌变法在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案。......倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失其影响，相反，更加深入人心.....构成了中国现代化的逻辑起点。

——摘编自颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》

材料二：“百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立做出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国(政治)现代化进程的起点。

——摘编自《回顾戊戌·重温历史》

根据材料一、二及所学知识，以对戊戌变法构成中国现代化进程起点的不同认识，概括戊戌变法在中国近代化过程中的认识为主题，自拟观点，写一篇60字以上的小论文。要求观点明确，条理新晰，论据充分，有一定的逻辑性。

材料一   京师大学堂创办于晚清维新变法运动中，急剧的社会动荡，外来列强的种种欺凌，战败割地赔款，增开商埠，中国陷入民族危难中，显然它是晚清救亡图存的产物。在酝酿筹办期间，广采他国，特别是日本的教育制度，勾勒出近代中国的国家教育蓝图，并以政权力量推行各项教育措施。京师大学堂的创办，开启了中国近代大学之门，其开风气之先，树立了全国学堂之表率。

——摘编自陈滔娜、沈洁《京师大学堂开启中国近代大学之路探寻》

材料二   下表为19世纪末至20世纪初上海新式教育推广状况。

（注：创办年代不详者除外）

材料一   在太平天国运动和第二次鸦片战争的双重打击下，清王朝的统治岌岌可危，清政府部分官员开始效法西方，创办军事和民用工业，编练新式陆海军，兴办新式教育，一场历时30多年的运动由此兴起。这场运动给近代中国带来了新产业，新知识、新观念，逐步推动了中国近代化运动的开展。

——摘编自张海鹏等《中国近代史》（第二版）

材料二   中国的近代化历程，尽管期间遭遇过种种挫折和失败，但中国社会变革，毕竟在山重水复中景随人转，迭相递进，由学习西方的军事器物到学习西方的政治制度，再到学习西方的思想文化，由表及里，由浅入深，推陈出新。

——改编自华师大版《中国历史》八年级上册

材料三   广东名人故居（部分）

材料一：中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国的利器，欲学习外国的利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。

——《江苏巡抚李鸿章致总理街门原函》

材料二：西方胜过中国的地方，不仅在器械，而且在制度。中国只有实行变法维新，才能“自强保种”。

——严复