材料一   大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己……是谓小康。

——《礼记·礼运》

材料二   为了进行有效的统治，西周实行分封制，分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋和朝觐述职的义务。同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级。

——2022版《课程标准解析与教学指导》

材料三

材料一   大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己……是谓小康。

——《礼记·礼运》

材料二   为了进行有效的统治，西周实行分封制，分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋和朝觐述职的义务。同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级。

——2022版《课程标准解析与教学指导》

材料三

材料一：

材料二：大道之行，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。

——《礼记·礼运》

材料三：观察下图。

材料一   大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。解释：在大道实行的时候，天下是公共的，选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。

材料二   “今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。

——《大道既隐》《礼记.礼运》

解释：如今大道已经消失，天下成为一家一姓的财产，人们各把自己的亲人当作亲人，把自己的儿女当作儿女财务和劳力都为私人拥有。

材料三   “(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”“溥(普)天之下，莫非王土； 率土之滨，莫非王臣。”

材料四   “封建亲戚，以藩屏周”

——《左传》

解释：用同姓诸侯构筑一道屏障，来捍卫周天子的中央权威。

材料五

材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。

材料二：“禹传子，家天下”

材料三：“封建亲戚，以藩屏周”

材料四：如下图所示

材料一   大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己……是谓小康。

——《礼记·礼运》

材料二   为了进行有效的统治，西周实行分封制，分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋和朝觐述职的义务。同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级。

——2022版《课程标准解析与教学指导》

材料三