二里头牙璋

文物作为人类活动的遗存，承载着重要的历史信息。阅读下列材料：

材料一 三星堆共出土了1720件珍贵文物。按其功能分类，我们可将它们分为：祭祀品，共105件，主要是青铜器，其中较大型的樽和罍，其功能可能有两个方面，主要用于祭祀天神、地神和祖先，同时也可当作生活用品，比如装酒、粮食等；生产工具，共124件，主要是石器和玉石，其中有斧、凿、錾、刀等；兵器，共127件，主要是青铜器，还有石器和玉器，其中有青铜戈、玉戈、玉刀；生活与装饰，这方面数量最多，共1364件，其中有青铜器、金器、玉器、石器、陶器、骨器、象牙器，以玉器为主，占615件。除上述四种类型外，还有80根大象牙，……另外，还有当时的货币——铜贝4662枚。还有数以吨计的陶片未计算在内。

——摘自冯学敏等《点击三星堆》

材料二 举世瞩目的三星堆考古发现，向我们揭示了三千多年前古蜀王国绚丽多彩的社会生活情形，展现了一个湮没的内陆农业文明的辉煌。……三星堆考古发现提供的不仅仅是珍贵的资料，更重要的是将使学术界重新审视中华文明，世界文明发展史上将因之而谱写新的灿烂篇章。   

——黄剑华《古蜀的辉煌》

请回答：

（1）据材料一，结合所学知识，释读三星堆文物所蕴含的政治、经济、军事、文化信息。

（2）推测是一种对未知现象作尝试性、合理性解释的思维方法。据材料一，结合所学知识，推测古蜀国部落为什么会有大量“象牙”、“铜贝”和“数以吨计的陶片”？

（3）综合上述材料，概括三星堆考古发掘的意义。

伊尹曾辅佐商汤灭夏，建立商朝。汤死后，伊尹继续相辅佐汤之孙太甲。表4为有关伊尹的历史叙述。

提取材料中的一个或多个信息，得出一个结论，并结合所学的历史知识予以阐释。(要求：结论源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰)

材料一   在中国原始社会后期出现的部落群体社会中，唐尧、虞舜虽然还没有建立国家形式，但却有权发表个人意见，帝位在和谐协商中通过禅让被传给贤者，他们的行为在尊重仁和礼的基础上充分体现出了原始民主的倾向，五帝在精神方面的贡献特别突出了远古的民主特点。在许多古籍中都有关于黄帝、尧、舜的记载和叙述，尧舜时期最大的文明特征就是在仁与礼的基础上，建立了具有民主化倾向的帝位禅让制。尧舜从仁与礼出发，自然地流露出民主作风。他们不传位给自己的儿子，而把帝位传给贤人，这体现出中国原始社会末期浓厚的民主化倾向。

——摘编自罗志野《帝位禅让：中国原始社会后期的民主倾向》

材料二   根据最新的历史学研究成果，可以把5000年间连续发展的中国古代国家形态的内在演化轨迹，概括为“五帝”时代的邦国联盟、夏商周之际的王制国家、秦汉以降的帝制国家三个阶段。夏朝开创的王制国家，为后世商周王朝所认同并沿袭，其核心体制机制在于夏商周三代以天下共主的身份，构建起王国与诸邦(诸侯国)两级国家政权互依并存的政治格局。夏代上承五帝，其九州、五服、四海与商代的内服、外服，以及周代王畿内外各种居民的政治与文化认同，是三代王朝在近2 000 年的历史发展过程中得以维系天下共主政治地位的深层机制。各地邦国与诸部对于三代王朝政治上、文化上的普遍认同，也是古代“中国”最终走向统一多民族国家发展道路的内在原因。

——摘编自田广林、任妮娜《夏商周确立“中国”的最初格局》

材料一   先秦时期是中国古代水利起源与发展的关键阶段，城市水利是中国早期社会复杂化和城市化进程的重要物质表征。1949年以后，随着大型都邑考古工作的开展，明暗沟渠（包括陶水管道）、水井、池苑（蓄水池）和壕沟等先秦城市水利设施陆续被发现，如淮阳平粮台城址发现的陶水管道、临淄齐国故城发达的沟渠系统等。城市水利包括城垣内、外不同空间层次的水利设施。郑州商城西郊水系是城市供水的主要来源，外郭城垣及壕沟实际发挥了防洪导水功能；偃师商城外侧水系经过整治、通过水利设施与城内系统规划的水网连通。良渚古城外围水利系统的确认与揭示则真正实践了宏观层面上的城市水利考古。瓦店遗址龙山文化壕沟的功能在于引水排灌提供了重要依据，也揭示出平粮台城址沟渠设施的日常运营与维护方式，为探讨地区社会权力运作奠定了基础。

——摘编自刘亦方等著《先秦时期城市水利考古初论》

材料二   

先秦时期城市水利遗迹的主要物化表征

材料一   甲骨文中常有“卜黍受年”“其雨”等字样，今发现问卜是否有雨的甲骨文约有160片。

材料二   除了铁器的发明和牛耕的使用外，农业其他方面的发展即为水利灌溉。如郑国渠之开发，使秦国亩收达到六石四升。文战国时魏人西门豹将潭河水引到河北南部的魏邑郖，增加了当地的农产量。

材料三   《史记·商君列传》云： “僭力本业，耕织致粟帛多者复共身，事末刚及点而贫者. 举以为收孥。”

——上述材料均摘编自全汉晃《中国社会经济通史》