阅读下列材料，回答问题。材料一美德伦理作为中华民族的传统美德，在先秦时期就已存在。在先奏的美德伦理思想中，“德”占有很重要的位置，强调要修养内心，让自己的行为跟内心保持平衡遵守做人的规范，与他人处理好关系。“礼”也是先秦的美德伦理思想中的重要内容有“人无礼而不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”的论断。此外，那时的美德教育的普遍思想是人只有不断地完善自己，涵养自己的美德，做好一些事情，才能成为完整意义上的人。材料二以下为关于中华传统美德的文言语句。“德，升也。从彳，㥁（dé）声。”“外得於人，内得於已也。”——《说文解字》“君子耻其言而过其行。”“君子欲讷于言而敏于行。”——《论语》“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”——《礼记·大学》

1. 阅读下列材料，回答问题。

材料一美德伦理作为中华民族的传统美德，在先秦时期就已存在。在先奏的美德伦理思想中，“德”占有很重要的位置，强调要修养内心，让自己的行为跟内心保持平衡遵守做人的规范，与他人处理好关系。“礼”也是先秦的美德伦理思想中的重要内容有“人无礼而不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”的论断。此外，那时的美德教育的普遍思想是人只有不断地完善自己，涵养自己的美德，做好一些事情，才能成为完整意义上的人。

材料二以下为关于中华传统美德的文言语句。

“德，升也。从彳，㥁（dé）声。”“外得於人，内得於已也。”

——《说文解字》

“君子耻其言而过其行。”“君子欲讷于言而敏于行。”

——《论语》

“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

——《礼记·大学》

(1) 根据材料一和材料二，分析中华传统美德的特点和作用。

(2) 举出一例中国历史史实，并说明其体现了哪些中华传统美德。

(3) 中华传统美德蕴含着丰富的思想道德资源，是中华文化的精髓。作为中学生，你能为传承和弘扬中华传统美德做些什么?

【考点】

孔子的贡献及评价; 百家思想与“百家争鸣”;

【答案】

您现在未登录，无法查看试题答案与解析。登录

综合题普通

博物馆见证了历史和文化的力量。亲爱的同学们，让我们开启一段美妙的博物馆研学之旅吧！请你完成本次研学任务单。

第一站【走进“山博”——感悟文化特色】

汉代“孔子见老子”画像石

现在看到的是汉代“孔子见老子”画像石。它镌刻了两位伟大先贤的友好会面，记录了当时的思想碰撞。据统计，山东作为汉画像石的主要出土地区，孔子图像占据出土画像的大部分。

（1）通过第一站的参观，结合所学，归纳“孔子见老子”时围绕治国策略产生的“思想碰撞”，分析在“汉画像石”中“孔子图像”占据大部分出土画像的的原因。

第二站【云游“国博”——提升民族自信】

接下来，让我们走进中国国家博物馆举办的“中国古代钱币”云平台专题展。

异曲同工

周圆函方

一纸千金

战国货币

战国时期货币的最大特点是种类繁多，市制混乱，形成“多币制和多币型长期共存并用的特殊局面。

秦朝半两钱

半两制是我国历史上最早的货币立法，其形制是秦以后我国不至整个东亚地区两千余年的钱币基本形制。

元朝中统元宝交钞

北宋前期出现纸币。元朝是世界上最早实行统一的纸币作为基本货币制度的国家，是我国古代国家信用纸币制度的顶峰。

（2）通过第二站的参观，概括战国到元朝货币发生的变化? 并结合所学，指出其反映的历史趋势。

第三站【畅游“南海展”——品味交流互鉴】

现在我们来到今天研学之旅的最后一站---海南省南海博物馆，通过文物、历史文献、照片、复原场景、多媒体等展示方式，反映了南海几千年的文明史。接下来，我们将遇见一艘神秘的沉船：

南宋沉船“南海1号”遗址正射图

材料三：“南海1号”残长22.95米、宽9.85米——摘编自光明日报报《一船尽观宋代海上丝烟之路繁盛》

（3）根据材料三，你能找到哪些有关宋代社会经济发展的重要历史信息?

（4）你认为博物馆可以给予我们怎样的“力量”?

综合题困难

2. 阅读材料，完成下列要求。

材料

注；稷下学宫是战国时期齐国的官办高等学府，因学宫地处国都临淄城门“稷门”而得名。

春秋后期孔子创立私学，自由讲学兴起。在齐国的原始民主和自由气息还相当活跃的社会条件下，稷下学宫的创立和长期存在，为信息传播手段还很原始的古代中国，搭建了一个学术思想交流的平台，为古代学术思想的繁荣发展提供了难得的机遇。从这一点来说，没有稷下学宫，也就没有百家争鸣。

————摘编自张秉楠《稷下学宫与百家争鸣》等

(1) 根据材料，简述上图遗址的史料类型。

(2) 你是否同意作者关于“没有稷下学宫，也就没有百家争鸣”的观点？根据材料并结合所学知识，简要说明理由。

综合题普通

3. 阅读材料，完成下列探究活动。

材料一为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

——《论语为政》

材料二 “民为贵，社稷次之，君为轻。”

“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”

——《孟子》

“以法为教”“法不阿贵”

“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”

“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来救。”

——《韩非子》

(1) 材料一中孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极的意义？

(2) 根据材料指出儒家和法家主张的不同之处。

(3) 为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？

综合题普通