材料一中国古代经历了长期的封建帝制统治，自秦始皇到清宣统皇帝退位，整个王朝体制历经2000年。正如荀悦所言：“天下国家一体也，君为元首，臣为股肱，民为手足。”基于此种认识，中国古代一切社会生活都被吸纳进以王权为核心格局内，按照此种逻辑，中国古代社会表现出一种人治与治人高度结合的管理模式。在古代统治者心目中，民众既是政治社群中必须由贤者统治和教化的群体，他们天然地处于政治结构和社会结构中的最底端，同时，精明的统治者们也没有把民众改变自身命运的通道完全关闭，通过构建起一套较为完备的文官选拔、考核及奖惩制度实现了社会阶层之间的有效流动。除此之外，以士人为主体的乡绅阶层成为连接统治者与普通民众之间的桥梁。于是，朝廷政令止于府、县而又不失之于民众的管理方式成为中国古代政治图景的一大奇特象。……当儒学话语成为官方意识形态后，外儒内法、兼及百家的治国形态在两千余年的政治实践中逐渐走向成熟、德主刑辅、宽严相济的治国策略被统治者们运用得炉火纯青。
材料二19世纪中晚期，尽管几十年的洋务运动为中国社会带来了现代化气息，但在经历了甲午战争和庚子国难之后，传统治国理政的固有逻辑被彻底颠覆。严复讲：“西洋之言治国者曰：国者，斯民之公产也。王侯将相者，通国之仆隶也。”孙中山也说“国中之百官，上而总统，下而巡差，皆人民之公仆也。”活跃在20世纪初叶的中国政治舞台上的改良派与革命派两股政治势力虽然曾经彼此展开过激烈的对抗交锋，但他们都具有共同的政治理想，即在中国建立起现代国家和社会，由此而无意识地合力推动了近代国家治理重构，并将观念一定程度上落实在政治体制变革上。
——上述材料均摘编自王光《中国传统国家治理及其近代变革》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代国家治理的主要特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析近代中国国家治理发生变革的原因，并说明其表现。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈古代、近代中国的国家治理对现代中国国家治理的启示。