材料一   毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中强调，文艺是一条革命的“战线”。在中共文艺政策的指导下，太行根据地的八路军战士和普通百姓都热衷于唱抗战民歌。他们常常将太行山民歌在歌词内容与演唱形式上进行改造。如《我送哥哥上前线》《当不了英雄别登门》《送郎去参军》《送青年们去参军》《哥哥扛上了机关枪》《参军曲》等生动再现了全民动员积极参军的情景。

——摘编自杨丽琴《抗战歌曲的历史记忆——以太行山抗战民歌为考察对象》

材料二   文化抗战的组织形式，是中共领导的抗日民族文化统一战线。在音乐抗战领域，中共领导的音乐界抗战活动开始自“九一八”事变后。进步音乐界人士创作了大批抗战歌曲。全面抗战后，进步音乐界创作了大批反映抗战、鼓动群众的歌曲，如《到敌人后方去》《在太行山上》《大刀进行曲》《游击队歌》等，提振了抗日士气，坚定了抗战决心。其中《义勇军进行曲》《黄河颂》等更是成为中华民族精神的象征，鼓舞千千万万爱国人士为民族解放和民族独立而献身。

——摘自王继平、罗雅真《中国共产党领导的文化抗战与中华民族精神的凝聚》

材料   张寒晖，人民艺术家，与冼星海、聂耳并称“音乐三杰”。1925年，张寒晖在北平国立艺专加入中国共产党。“九一八事变”爆发后，张寒晖用古老民歌《三国战将勇》的曲谱填写了《可恨小日本》，还以《满江红》的曲调填写了《告我青年》，号召青年“激奋进，齐赴国难”。1936年夏，张寒晖到西安北城门外东北难民集中的地区走访，与东北军的官兵和家属攀谈，听他们控诉“九一八”日本鬼子的罪行，以及对故乡、亲人的思恋。他利用家乡独特的地方戏——定县秧歌中凄惨的“大悲调”，结合慷慨激昂的河北梆子进行谱曲，创作了震撼人心的歌曲《松花江上》，一经面世，即被疯狂传唱。之后，在陕西省委接应下，他进入陕甘宁边区。从陇东民歌《磨炒面》的曲调中得到灵感，1945年他填词创作了著名的《军民大生产》，曲子清新明快，歌词生动活泼。该歌曲后改为表演唱，并设计了一套舞蹈动作，在前线慰问时，受到了边区军民的热烈欢迎。

——摘编自延安日报《张寒晖：人民艺术家》

材料   1938年1月，晋察冀边区在河北阜平成立。到1940年，边区征收的税种，除了村合理负担、救国公粮、田赋之外，还有工商营业税、烟酒税、印花税、田房契税、出入口税等，难以满足战争形势下财政支出急速扩大的需求。

晋察冀边区政府于1941年开始在边区境内推行统累税，即将各种税种合并征收，并减少了征收次数，但在边区复杂的租佃关系之下统累税征收产生了一些问题。1942年的统累税在税则上做了较大的修改，标准亩进一步适当做了下调；财产和收入分开计算；降低累进率。实行统累税的最初两年，贫农和中农的统累税负担比较重，因此在随后的减租减息中，边区政府比较强调反对地主的经济剥削，维护农民利益。到减租减息深入开展之后，农民的利益得到保障，边区政府也开始注意到地主的诉求，努力平衡地主与农民的利益，地主也逐渐接受了统累税负担和减租减息政策。1943年的统累税减轻了低地租土地的土地税。一直到抗战结束，晋察冀边区的统累税在各阶层之间的负担情形有了较好的改观。

——摘编自周祖文《统一累进税与减租减息：华北抗日根据地的政府、地主与农民——以晋察冀边区为中心的考察》