材料中国千百年来形成的丝绸之路，融成了和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神。如果按历史进程划分丝绸之路的时代，那么从秦汉开始直至元朝的1500多年便是丝绸之路的1.0时代，这一时代，丝绸之路的特征主要是：形成了以陆路为主的交通格局，背靠海洋，面向北方，以长城为中心，农耕文明和游牧文明成为对抗、交流、融合的两大主要势力。丝绸之路2.0时代包含了中国的明清时期。这个时代的特点是大陆文明与海洋文明的对话、交流和交往。“一带一路”战略构想的提出，标志着丝路实践进入了3.0时代。这个新时代的特点是：陆海并重，弘扬和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝绸之路精神，尊重文明多样性，推动不同文明交流对话、和谐共生，共同绘就人类文明美好画卷。

——摘编自吕文利《丝绸之路的三个时代》

根据材料并结合所学知识，谈谈你对丝绸之路“三个时代”的理解。（要求：持论有据，论述充分，逻辑清晰，表述成文。）

战争的动力作用不可无视。

 出于政治、外交（包含中原王朝与周边少数民族政权的交往）的需要。

经济与财政需求。

从根本上说，中国巨大的经济实力是丝绸之路发展繁荣的重要前提。

科技对于丝路交往的重大促进作用。

 宗教热情和知识追求。 
毫无疑问，有关丝绸之路上的各种活动，不同的利益诉求共同促进了丝路的繁荣与发展。 

——摘编自张国刚《传统丝绸之路的动力源》

根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一个要点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰。）

材料一   如图金印“汉归义羌长”印出土于1953年新疆沙雅县于什格提古城。东汉铜质官印，现藏于中国国家博物馆。

材料二   “羁縻”一词，意思是笼络牵制。唐朝设有100多个羁縻州，主要在闽中、黔中、桂南等山区边远落后地区。最初羁縻州的官员由当地民族首领任都督，再自行在当地选任相应基层官。其次被处黜的汉官补入羁縻州。成为不成文的规矩，在当地经济逐渐发展中，唐政府特开“南选”之例，在南方羁縻州按科举制原则选官补任，优秀的南选俊才也可到各地甚至中央任官，而中央选考官不派往南地。

——黎小龙《汉唐羁縻法的异同》

材料三   到公元2世纪，罗马帝国已扩展至北非埃及、西欧伊比利亚半岛、亚洲的西亚等处，地跨欧亚非的大帝国又一个再现。罗马行政院对外派出一个总督管理行省，总督多由罗马贵族或元老院成员担任，一般任期一年。各省总督通过军事的、行政的和司法的手段来维护罗马帝国的利益。至于行省内的具体事务官，如财政头目、税务总揽、地方军长、法院院长，都从当地自由民和贵族中选任。而在行省运作机制上，每一个行省都有独特的法律，罗马万民法成为该法的总纲。当地在被征服前的习惯法和判案惯例，与罗马法同等有效。当然行省总督对本省案件有最终判决权。

——奥莱尔《罗马因多元而流传》

请回答：

材料一   韩非子对法家思想进行了系统整合，提出了“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”的基本治理原则，激烈批判法家以外的其他学派。他希望达到“使境内之民，其言谈者必轨于法”的目标，但同时也主张“法与时转则治，治与世宜则有功”。为了实现国家的富强，他主张“尽其地力以多其积……能趋力于地者富，能趋力于敌者强”。这些主张推动了秦国统一六国，也为秦朝在中央和地方两个层面加强专制提供了重要的思想资源。

——整理自于凯《百家争鸣的大变革时代—战国》

材料二   汉初统治者吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，经过几十年的恢复，已经积累起足够的财富，具备了一定的实力。但也有人钻了“无为”的空子，这就是地方上的王国割据势力，他们趁机招降纳叛、结党营私，时常图谋叛乱。黄老之学要求国君清静无为，这是富有政治才略和远大抱负的汉武帝所不能接受的，凭借国家的财富与实力，汉武帝在政治、经济、思想文化、稳固边疆与开拓疆域等方面采取了一系列积极的措施，“清静无为”逐渐转变成了“大有所为”。

——整理自高云虹《汉武帝时期的统治思想探析》

材料一   张骞“凿空”后，西汉开始控制西域，第一次形成由河西走廊连接中原和西域的版图，其如下图。

                            西汉形势图

材料二   唐朝统治者具有“华夷一家”的观念，与300多个国家和地区保持友好往来。来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝，日本派遣的“遣唐使”就达13次。佛教盛行，景教、祆教、拜火教也在唐朝得到尊重。外国人还可以通过科举考试在唐朝入仕为官。据韩愈记载，“岭之南，其州七千……外国之货日至，珠、香、象、犀、玳瑁、稀世之珍，溢于中国，不可胜用”。唐朝在广州设置了管理对外贸易机构市舶司，并在长安、扬州等地为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设有“蕃坊”特区，发展为繁华商业区。

——摘编自李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》