1896年，梁启超高呼“变者，天下之公理也”；1903年，邹容则主张“革命者，世界之公理也”。这一变化的主要原因是（）

时间	活动
1890﹣1900年	建成湖北布、纱、丝、麻四局，形成完整的纺织工业体系
1893年	创办湖北自强学堂，设方言（外语）、格致、算学、商务四门
1894年	汉阳铁厂建成投产，是近代第一家钢铁联合企业
1894年	湖北枪炮厂即汉阳兵工厂建成投产，是洋务军工企业的后起之秀。它所生产的步枪称“汉阳造”，直到20世纪中期依然是中国的主要的步兵武器
1896年	在江苏编练自强新军，调拨两营到湖北，张之洞回任湖广总督后继续扩大、强化湖北新军
1898年	发表《劝学篇》，提出“中学为体，西学为用”的主张，以维护封建伦理纲常
1903﹣1904年	武昌设立小学65所，中学2所
1906年	中国留日学生5400多人，其中湖北选派的有1360人

张继煦先生在《张文襄公治鄂记》中提到，“其时工厂林立，江汉殷赈，一隅之地，足以耸动中外之视听。有官钱局，铸币厂，控制全省之金融，则起事不虞军用之缺乏。有枪炮厂可供战事之源源供给。成立新军，多富于知识思想，能了解革命之旨趣。而领导革命者，又多素所培植之学生也。”

——摘编自冯天瑜《张之洞评传》

材料三

图1起义门

图3湖北军政府旧址

图4武昌彭刘杨路上的塑像

(1) 根据材料一和所学知识，指出近代汉口“开埠”的依据，并简要分析汉口“开埠”的影响（提示：从积极性消极性的两方面进行思考）。

(2) 指出材料三所反映的重大历史事件。结合所学知识，选择任意一个视角（提示：经济、思想、军事等视角），分析材料二和材料三所代表的历史现象之间的内在联系。

综合题普通

2. 【思想的解放】

材料一

时期	代表人物	思想主张
甲午中日战争前	林则徐、魏源	“师夷长技以制夷”
甲午中日战争前	李鸿章、张之洞	“中学为体、西学为用”
甲午中日战争后	康有为、梁启超	康有为借助儒家思想论证变法维新的必要性和合理性，宣传西方民主政治思想。
新文化运动时期	陈独秀、李大钊	彻底荡涤封建旧文化的毒害；“只有这两位先生（民主和科学），可以教治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗”；“不摹仿古人”，推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学。

——据部编版七年级上册历史教材编制

材料二 黄花岗七十二烈士“纪功坊”上半部用七十二块岩石垒成金字塔形状的纪功坊顶，每块岩石上面记载着同盟会在全国各地及海外华侨的支部，为七十二烈士捐款修墓，以资悼念的情况。“纪功坊”的顶端，矗立着一尊高举火炬的自由神像，象征着黄花岗七十二烈士为争取自由、平等，博爱而献身。“纪功坊"后面，立着黄花岗七十二烈士墓碑，正面碑文详细地记载着黄花岗起义经过和收敛牺牲烈士遗骸合葬黄花岗的情况。背面的碑文是经过数年多次审查、考证弄清楚的黄花岗烈士的姓名、籍贯和身份，其中工人11人，农民19人，爱国华侨差不多占三分之一多。

——摘编自武树帜《黄花岗七十二烈士墓》

(1) 根据材料并结合所学，概括表中三个时期有识之士对待“西学”的态度。

(2) 根据材料并结合所学，分析修建黄花岗七十二烈士墓在思想上的进步意义。

材料分析题普通

3. 李老师让同学们围绕“近代化探索”这一主题设计历史板报，请你参与完成。

栏目一：举步维艰