出处
名句
情思
想象之景
范仲淹《岳阳楼记》
(1)浮光跃金,,渔歌互答,此乐何极!
喜悦
李白《行路难》
(2)欲渡黄河冰塞川,
(3)
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
(4)沉舟侧畔千帆过,
乐观
眼前之景
欧阳修《醉翁亭记》
(5)野芳发而幽香,
悠闲
温庭筠《商山早行》
(6),人迹板桥霜。
愁思
张岱《湖心亭看雪》
(7)雾凇沆砀,,
恬淡
结论
我们发现,古人登山临水,不仅为领略自然之美,还是为。
一“乐”:“乐”在峰 回路转的风景中
在作者层层聚焦后,醉翁亭呈现在我们眼前:全景是“”,远景是“”,中景是“ “ , 近景是“”,特写是“”。峰回路转,给人鲜活的画面感。
二“乐”:“乐”在欢悦祥和的宴游里
男女老少一同去郊游,多么快乐。
三“乐”:
手法
诗句
对偶
,山雨欲来风满楼。(许浑《咸阳城东楼》)
双关
春蚕到死丝方尽,。(李商隐《无题》)
用典
,忽复乘舟梦日边。(李白《行路难》)
拟人
不应有恨,。(苏轼《水调歌头》)
白描
,天与云与山与水,上下一白。(张岱《湖心亭看雪》)
互文
不因外物好坏和自身得失而变化的豁达胸襟:
, 。(范仲淹《岳阳楼记》)
分类梳理是诗文积累很好的方法。可以按主题梳理,如“愁情”,李商隐“晓镜但愁云鬓改,”道尽自己对爱人的相思之苦(《无题》);许浑用“,故国东来渭水流”把感古伤今的愁绪凝聚在渭水东流的景象中(《咸阳城东楼》);温庭筠“, ”,山野的情趣无法抑止思乡的愁绪(《商山早行》)。可以按表现手法梳理,如“用典”,李白“,”的诗句借用姜尚和伊尹的典故增强了自己对未来的信心(《行路难》);刘禹锡则在“,”中以向秀和王质的典故,写出了人事俱非、恍如隔世的心情(《酬乐天扬州初逢席上见赠》。还可以按照文人相似的境遇来梳理,许多文人都曾遭遇过逆境,如苏轼、欧阳修、韩愈等,但他们都拥有《岳阳楼记》中古仁人“,”的良好心态,令人钦佩。
“对句”由字数相同、文意相对的两个句子组成,上下句结构一致,意义彼此呼应,相得益zhāng ① 。比如,李商隐所写的诗句“春蚕到死丝方尽, ② ”互相对应,感染力强;刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的诗句“ ③ , ④ ”,对仗工整,富有哲理,又昂扬向上。
我在望不到边际的坟堆中茫然前行, 心中浮现出艾略特的《荒原》。这里正是中华历史 的荒原:①如雨的马蹄, 如雷的弦声 , 如注的热血,②难以抵达的家书。 江南春闺的遥望, 湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别,将军圆睁的怒目, 猎猎于朔风中的军旗。随着一阵 烟尘,又一阵烟尘, 都飘散远去。 ③我相信, 死者临亡时都是面向朔北敌阵的 ;我相信,他们又很想在最后一刻回过头来, 给熟悉的土地投注一个目光。 于是,他们扭曲地倒下了,化作沙堆一座。
意象与抒情的关系探究——以“日”与“月”为例
意象
诗文摘录
意象分析
日
①____,____。
(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
太阳即将落山,黑夜就要降临,借西斜的落日营造萧条的氛围,烘托伤感的心情。
它以难掩的光芒
使生命呼吸
使高树繁枝向它舞蹈
使河流带着狂歇奔向它去
(艾青《向太阳》)
⑴____
月
而或长烟一空,②____,浮光跃金,③____,渔歌互答,此乐何极!
(范仲淹《岳阳楼记》)
月亮圆如美玉,渲染出一种美好的气氛,借皎洁的明月烘托愉悦的心情。
④____,____。
(温庭筠《商山早行》)
月亮是诗人于凌晨的鸡鸣声中所见,暗示出行之早与旅途的艰辛,借未落的残月表达思乡之苦。
⑤____,____。
(苏轼《水调歌头》)
中秋月圆之时,月是团圆、亲情的象征,词人借月表达美好的祝愿。
月儿把她的光明遍照在天上,
却留着她的黑斑给她自己。
(泰戈尔《飞鸟集》)
⑵____
发现
⑶____
嘉兴与舟山同学各自组建了实地考察组和文化审美组,就“身边的水文化”进行探究。实地考察组同学经过考察后,展示与交流了下列资料。
[嘉兴组]
展示一:嘉兴运河博物馆资料
河:从水,是无色无味透明的液体,河,表示可以、能够。“水”“可”为“河”,表示可以流动的水才称之为“河”。
“河”是指像母亲一样养有人们,伴随着人类文明不断进步与发展的水流。
鸳鸯湖棹歌
清·张燕昌①
满湖烟兩湿莺声,庭院飞飞散落英。
目断长虹睛亦雨,春来难得是多晴。
[注释]①张燕昌;清代嘉兴学者。
海宁市长安闸的三闸两澳系统为宋代运河水利工程,是古代水利史上的一个伟大创举。该系统解决了船只安全进出和运河水资源紧缺这两大问题。
展示二:采访汇总满
地点
王江泾镇
问题1
请您介绍一下网船会民俗活动。
采访记录
民俗专家:网船会是流行于嘉兴市秀洲区的传统民俗活动,是国家级非物质文化遗产之一。举办网船会,旨在传承民俗文化,弘扬王江泾运河古文化。百余年来,网船会在当地已衍变为渔民、船民的节日,主要有祭祀神灵、认祖归宗、祈愿平安等重要文化功能。庙会期问,各地渔民,船民自发表演龙舞、狮舞等祭祀活动和荡湖船、踏白船等原生态民间艺术活动。
月河、狮子汇
问题2
小诸问怎样处理好保护和传承水文化的关系?
市相关部门人员:月河以“其水弯面抱减如月”而得名,居民依水而建,古街深巷迁回绵长。修繕时,我们完好保存了“鱼骨状”巷弄肌理,船桨拂过烟波,摇曳出清风淡雅的水墨画,展现了深厚的水乡古域风情。2020年月河入围首批省级高品质步行街试点。我们以省级高品质步行街为标准,丰富业态品类,提升整体档次,满足市民对高品质生活的追求。现月河已成为嘉兴的一张靓丽名片。但与月河历史街区仅一路之隔的嘉禾北京城购物广场与周围建筑风貌格格不入,影响了运河的整体黎游开发。怎样科学利用好大运河,使大运心河真正成为延续嘉兴昨天、今天、明天的历史文化长廊,将是嘉兴努力的重要方向。”小某工程设计者:1921年中共“一大”代表从上海转到嘉兴,在狮子汇渡口坐船到南湖续会。从此,狮子汇渡口烙上了红色的印迹。在它及周边环境提升工程中,我们充分尊重历史,利用现有资源,植入更丰富的旅游元素,精心打造城市红色文化特色品牌,进一步彰足江南水乡城市的魅力。
[舟山组]
展示:舟山海洋博物馆资料
海:从水,为江河水溪:每,表示特定范围内的任何一个,一组或总体。“水”“每”为“海",由江河水溪中的每一滴水汇聚而成,是每滴水的归宿。
古入云 “海呐百川,有容乃大”,意思是海是巨大的水域,胸中有极大的容量。
偶阅《昌国志》赋得《补陀洛迦山图》
元·吴莱
荫东东陈控东荒,蓬莱北界跨石梁。
天风吹来黑水国,海雨洒过青龙洋。
宝陀山高此孤绝,善财洞近争境裂。
黄金沙土结香云,白玉树花飘瘴雪。
舟山跨海大桥,全长48.16公里,是世界规模最大的岛陆联络工程。大桥的通车使舟山群岛从一个偏远的离岸岛的变成我国重要的大宗商品中转基地,建起了国家多个重要工业基地。
展示二:采访汇总
博物馆
请问舟山渔风民俗有哪些独特之处?
民俗专家:舟山很具特色的民俗就是“祭海”“谢洋”。渔民在出海前的祈祷仪式称为“祭海”,汛期结束后的感恩活动称为“谢洋”。2012 年,“祭海”被列入第四批浙江省非物质文化遗产名录。从丰富到匮乏的海洋鱼类资源,从木帆船到机帆船、远洋渔轮的变迁,无不包含着人和大海、丰收和歉收、平安和灾难的矛盾,而解决这些,矛盾的原始方法,就是千百年来渔民世代承袭的祭祀仪式——祭海。近年来,由于海洋渔业资源和水域生态环境遭到破坏,渔民祭海除了祈求平安丰收外,还向大海放流各类鱼苗种,让大海休养生息,丰富了祭海活动的内涵,更是向世人传达了海岛人感恩海洋、人与自然和谐相处的理念。
舟山鸦片战争遗址公园
请向竹山为什么能成为红色旅游景区?
馆长:定海是鸦片战争的重要战场,是一座英雄的海洋城市。定海竹山公园保留了当年许多历史遗址,1997年舟山市委市政府在原址.上兴建了鸦片战争遗址公园,该公园已是国家级爱国主义教育基地。自开放以来,该景区游客总接待量已超建200万人次,是全国著名红色旅游景区。
实地考察组:我们完成了考察、展示与两地交流,现设计下面评价单。请你完成任务。
评价单
评估活动
任务
分值
过程性活动
水与汉字
1 参考两组材料中的“展示一”,探究“海”的字义。湖,从水,表示与水有关:寿,。
2
水与古诗
2 请你完成下面表格。
字
古诗文名句
情韵、哲思
河
河流大野犹嫌束,(1)。
追求个性解放
泉
(2),。
泉石之声
湖
(3),。
留恋钱塘早春美景
泽
(4),。
洞庭磅礴气势
海
海日生残夜,江春入旧年。
(5)
8
3 阅读两首古诗,回答下列问题。
(1)两首诗都写“雨”,为何《鸳鸯湖棹歌》用“湿”,《偶阅(倡国志〉赋得(补陀洛迦山图》》用“酒”?
(2)“长虹”是运河上一座形似长虹的石拱桥,“石梁”是诗人想象中的海上之桥。两位诗人都借“桥”表达情思,但有所不同,请结合诗歌内容简要分析。
4
水与民俗
4 结合两组材料中的“展示二”,提炼与水有关的民俗活动特征。
3
水与建筑
5 阅读 “海宁长安闸”“ 舟山跨海大桥”相关图文,写出你的发现。
活动小结
6 嘉兴一政协委员提议:将葛禾北京城购物广场改建为“运河红色文化博物馆",你觉得这个提案是否具有可行性,请根据材料阐述。
你的质疑
请你对我们考察组的材料提出意见。
7 文化审美组:我们发现舟山组“海洋博物馆资料”展示中有一个错别字。我可是有理由的哦。
在横线上默写古诗文原句。
①但愿人长久,。(苏轼《水调歌头》)
②,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
③是故,教然后知困。(《〈礼记〉二则》之《虽有佳肴》)
④沉舟侧畔千帆过,。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
⑤中国海南文昌航天发射基地捷报频传,这是航天人一直心怀“,”的坚定信念,并克服重重困难而取得的辉煌成就。(用李白《〈行路难〉其一》中的诗句填空)
⑥2021年5月,首届中国国际消费品博览会在海南省海口市盛装亮相,海南国际会展中心张开双臂喜迎四海宾朋,正如《〈论语〉十二章》所说:“,?”
习近平主席说:“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”英雄是人类历史天空的璀璨星辰,更是一个时代的精神坐标。中华民族起起伏伏,低潮时有慷慨悲壮之士挽民族危亡于既倒,振兴时有英雄豪杰人物鞠躬尽瘁死而后已。每个时代都有每个时代的英雄,他们声名赫赫,挺起了民族脊梁。过去,从“匈奴未灭,何以家为”的(填人名)到“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切”的(填人名);从“人生自古谁无死,”的文天样到“我自横刀向天笑,”的谭嗣同;从英勇就义的刘胡兰到视死如归的黄继光,他们书写出一部慷慨激昂的中华英雄史。现在,不少英雄在平凡的岗位上做出非凡的成绩,他们叫黄大年、叫钟扬、叫刘传健……他们是中华民族伟大复兴的中流砥柱,他们是最有奋斗精神、奉献精神的强国一代中的脊梁代表。