阅读材料，完成下列要求。材料一宋代各类学校“广开来学之路”，中央官学中规格最高的国子监的入学资格从唐朝的三品降到七品以上官员子弟，不少基层官僚的子弟以及寒素子弟也进入国子监听读。宋朝的法律一般禁止工商业者本人应举做官，但其中的“奇才异行者”也可参加科举考试，并允许其子弟参加科举考试。对学校中家庭经济困难学生，宋朝出台给太学生增发伙食补助、允许贫困太学生在校留宿等政策。宋代教育虽然逐渐“平民化”，但也远未达到区域尤其是城乡协调。——摘编自周宝荣《试论宋代教育的“平民化”》材料二 1912年，南京临时政府设立了全国最高教育行政领导机关教育部，蔡元培任教育总长。任职期间，蔡元培先后在《对于教育方针之意见》和《对于教育宗旨之说明》中，系统地阐述了其教育新思想。他认为：军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育“五者，皆今日之教育不可偏废者也”。此乃他为民国教育提出的“五育”并举、使受教育者全面和谐发展的新教育宗旨。蔡元培辞去教育总长职后，教育部颁行的民国教育宗旨是：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅助之，更以美感教育完成其道德”。—

1. 阅读材料，完成下列要求。

材料一宋代各类学校“广开来学之路”，中央官学中规格最高的国子监的入学资格从唐朝的三品降到七品以上官员子弟，不少基层官僚的子弟以及寒素子弟也进入国子监听读。宋朝的法律一般禁止工商业者本人应举做官，但其中的“奇才异行者”也可参加科举考试，并允许其子弟参加科举考试。对学校中家庭经济困难学生，宋朝出台给太学生增发伙食补助、允许贫困太学生在校留宿等政策。宋代教育虽然逐渐“平民化”，但也远未达到区域尤其是城乡协调。

——摘编自周宝荣《试论宋代教育的“平民化”》

材料二 1912年，南京临时政府设立了全国最高教育行政领导机关教育部，蔡元培任教育总长。任职期间，蔡元培先后在《对于教育方针之意见》和《对于教育宗旨之说明》中，系统地阐述了其教育新思想。他认为：军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育“五者，皆今日之教育不可偏废者也”。此乃他为民国教育提出的“五育”并举、使受教育者全面和谐发展的新教育宗旨。蔡元培辞去教育总长职后，教育部颁行的民国教育宗旨是：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅助之，更以美感教育完成其道德”。

——摘编自章开沅、朱英主编《中国近现代史》

(1) 结合所学，指出材料一中“国子监”在中国古代教育中的地位。根据材料一归纳宋代教育平民化的表现。

(2) 根据材料二、概括蔡元培的教育思想并阐述其意义。结合所学，指出蔡元培对中国近代思想文化发展所作出的贡献。

【考点】

新文化运动; 中国古代的学校教育; 民国初年的社会生活变化; 近代中国学校教育;

【答案】

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材料分析题困难

1. 阅读材料，完成下列要求。

材料 1915年，陈独秀在《敬告青年》中指出：“医不知科学，既不解人身之构造，复不事药性之分析，菌毒传染，更无闻焉，惟知附会五行生克寒热阴阳之说，袭古方以投药饵，其术殆与矢人同科。”1941年，钱穆在一次演讲中强调：“中国医学……从人身生理学上发明演进。而西方医学，则从人体物理学上发明演进。彼此大不同，但究竟同是一科学.……我们的文化前途，要用我们自己内部的力量来补救。西方新科学固然要学，可不要妨害了我们自己原有的生机。’

——摘编自《独秀文存》《钱穆全集》等

(1) 根据材料并结合时代背景，评析陈独秀的认识。

(2) 根据材料并结合所学内容，说明自20世纪50年代以来，我国坚持中西医结合方针的文化意义及重要启示。

材料分析题普通

2. 阅读材料，完成下列要求。

在新文化运动期间，北大有三个学生社团，代表着三种不同倾向：新潮社、国民社和国故社。1918年11月18日，大约二十个新文化运动的年轻学生领袖决定组建新潮社。《新潮》以他们老师辈创办的《新青年》为样板，这是《青年杂志》的新版。新潮社和国故社之间的对抗冲突非常激烈，但是新潮社很快就赢得了更多的听众，《国故》只出版了四期就停刊了。《国民》仍然用深奥的文言文写成，《新潮》尽量用浅显的语言表达激进的思想，这种组合得到年轻一代的积极响应。

——摘编自王汎森著《傅斯年：中国近代历史与政治中的个体生命》

根据材料，结合所学，请简要评析“新潮社” “得到年轻一代的积极响应”这一历史现象。

材料分析题普通

3. 阅读某同学的读书卡，完成下列要求。

材料

书名	摘编内容
胡适《再论中学的国文教学》（1922年）	中学国文的理想标准是：人人能以国语自由发表思想；人人能看平易的古书；人人能做文法通顺的古文；人人有懂得古文文学的机会。
徐复观《中国人的耻辱，东方人的耻辱》（1961年）	胡适由过分的自卑心理，发而为狂悖的言论，想用诬蔑中国文化、东方文化的方法，以掩饰自己的无知，向西方人卖俏，因而得点残羹冷炙，来维持早已掉到厕所里去了的招牌。这未免太脸厚心黑了。
唐德刚《胡适杂忆》（1996年）	胡适之先生的了不起之处，便是他原是我国新文化运动的开山宗师，但是经过五十年之考验，他既未流于偏激，亦未落伍。开风气之先，把我们古老的文明，导向现代化之路。熟读近百年中国文化史，群贤互比，胡老师是当代第一人。
吴根友《简论五四新文化运动前后胡适的“历史观”》（2013年）	改革开放以来的近40年来，学术界对胡适的整体评价逐渐由负面转向正面，进而更加全面，对其“历史观”学术价值与产生的问题分析，也趋于客观。

(1) 指出《再论中学的国文教学》的史料类型并评析其价值。

(2) 指出徐复观、唐德刚、吴根友三位学者对胡适评价的倾向，结合史实简述各自的依据。

(3) 通过上述研究，该同学初步学会了通过史料研读进行历史解释。试指出史料运用的基本原则。

材料分析题困难