“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城，中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声，起来……前进！前进！前进！进！”

回答：

郭沫若在阐述他写《屈原》的意图时说：“全国进步的人们都感受着愤怒，因而我便把时代的愤怒复活到屈原的时代去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们的时代。”

请回答：

材料：近代史部分历史人物与历史事件

材料—  在当时的历史条件下，广大文艺工作者把音乐变成武器，先后创作出四百多首广为传唱的歌曲。如《大刀进行曲》《埋地雷》《热爱人民新政权》《选举代表》《我们是无敌的游击队》《拥军优属歌》《南泥湾》《没有共产党就没有新中国》等。

——摘编自《延安时期抗战歌曲与中共革命话语的塑造与转达》

材料二 20世纪五十年代部分歌曲的歌词节选

——摘编自《中国工人歌曲选》《中国民歌选》

材料三 1981年，陈晓光赴安徽等地考察，被农村的巨大变化所感染，满怀激情地写出《在希望的田野上》。1992年，蒋开儒前往深圳，被“神话般崛起的城市”所震撼，创作出《春天的故事》，歌颂了一位老人在中国的南海边“写下诗篇”，为中国“展开了一幅百年的新画卷”。

——摘编自《共和国记忆》

材料一

材料二   艺术必须有独特的风格，而风格之难者，在于特别高，特别显。独特风格的形成，一要不同于西方绘画而有民族风格，二要不同于前人面日而有新的创获，三要经得起社会的评判和历史的考验而非一时哗众取宠。

——据潘天寿《中国绘画史》《听天阁画谈随笔》等