材料一   太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也……大夫以上皆士族，不在选举也。

——摘编自俞正燮《癸巳类稿》

材料二   武帝元光元年，初令郡国举孝廉各一人，是为汉室令举孝廉之始……此项制度之演进，一面使布衣下吏有政治上的出路，可以奖拔人才，鼓舞风气；一面使全国各郡县常得平均参加中央政局，对大一统政府之维系尤为有效。

——摘编自钱穆《国史大纲》

材料三   隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，明确规定九品以上地方官一律由尚书省所属吏部任免，每年由吏部进行考核……与此同时，选举权也集中到中央，以考试成绩作为选官标准的模板，有能力通过考试的人才能为官……隋炀帝时增设进士科，与明经、明法诸科并列，为常科，放宽官员录取标准。

——摘编自樊树志《国史概要》

材料一   东汉时期的民谣说：“举秀才，不识书，举孝廉，寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”。……“直（耿直），死道边，曲（投机取巧）如钩

材料二   在漫长的科举考试中，曾产生出700多名状元、近11万名进士、数百万名举人（至于秀才就更不计其数了）。中国历史上，越南、日本、韩国、朝鲜在其国内都较长时间仿照中国推行过科举制度；法国、美国、英国等国家选拔官吏的政治制度也都直接受到中国科举制度的作用和重要影响。西方现代的文官选拔制度、我国现代的教育制度和干部选拔制度都是中国科举制度的继承和发展。

材料一 在古代封建世袭，天子之子为天子，公之子为公，卿之子为卿，大夫之子为大夫，做官人有一定的血统……。但到秦汉时期便不同了。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料二 自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家。立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。

——《汉书·董仲舒传》

材料三 隋炀帝时增设进士科……经过唐代的发展，考试作为一项重要制度确立起来。这样，士人可以不经荐举，直接报名考试……由官府择优录取，从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。

——韦庆远《中国政治制度史》