材料一   18世纪末，民族主义诞生于西欧和北美，之后便通过强调个人的民族认同或民族身份以及民族与国家结合，逐渐成为一种社会意识形态和对现实的认知乃至道德的组织形式。民族主义从一开始就推动建立和建构民族国家，并且在民族国家的政治架构中体现其包容性、确立所有的社会成员享有基本平等的权利和主权自治的核心原则。这样的民族主义原则在人类历史上第一次赋予具有民族认同感的大众个体以一种尊严感，促使大众个体不仅确立起自己的民族认同或身份，并将自己的民族认同上升至国家认同，乃至使自己成为民族国家的主人。近代西欧各国以及美国均因强烈的民族情感而激发出充分的经济活力，以致它们的经济竞争力能不断提升而形成崛起之势。随着西方的崛起和扩张，亚非拉地区渐次陷入被西方殖民化的过程。

——摘编自叶江《西方民族主义研究现状及历史当议》

材料二   民族主义无疑是近代中国最具感召力和最富社会动员力量的思潮之一。自19世纪中期以来，由于西方列强的侵略与欺凌，中华民族的生存环境急剧恶化，民族威望遭受前所未有的打击。中国的精英阶层和民众逐渐意识到，只有生活在这块土地上的所有中国人团结起来，自觉维护国家主权和利益，才能与西方列强相抗衡，挽救民族危亡，重树民族威望，实现国家的独立与富强，民族主义勃然兴起。作为对西方入侵的直接反应，中国民族主义既是近代初期中西方关系逆转的结果，同时又对近代中西方关系的演进产生了深远的影响。

——摘编自王立新《中国民族主义的兴起与近代中西方关系》

材料一：  西欧诸国在反对封建王朝国家与构建近代民族国家的过程中，首先产生了近代民族主义思潮。资产阶级在推翻王朝国家构建民族国家的过程中，把民族主义与民主主义相结合，形成了具有政治意义的民族主义。新型民族国家的基础不仅是民族的共同心理和文化，更重要的是民族的共同政治认同，以及民主、自由、人权等政治原则和观念。当西欧近代民族国家建成之后，民族主义就转化成了一种对别的民族进行侵略和扩张的学说，要把本民族本国的统治扩张到别的民族别的国家，而不管后者同意与否。

——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》

材料二：  19世纪中叶以来，民族主义在西方逐渐成为具有侵略性的进攻武器，而中国则开始将其作为民族自立的依托。近代中国在它的旗帜下，以建立民族国家为历史使命，产生了颇具特色的民族主义理论。民族主义在近代中国的本土化历程伴随时代的发展而不断进化和丰富。梁启超等人鉴于传统中国积贫积弱的现实，认识到了改变文弱旧习、培养人民尚武精神、增强国力的重要性，提出按照军队操法重塑国魂，强调国家独立和自由胜于个人的独立与自由。近代中国的民族主义宣传者们是中西方思想碰撞中位于前沿的先驱，是中华民族走向现代的探索者和领路人。

——摘编自郭建民《民族主义的近代中国化：过程、特征与类型分析》等

材料一：下图为教皇子午线示意图。西班牙、葡萄牙为争夺殖民地，长期进行战争，为缓和矛盾，1493年，罗马教皇亚历山大六世作出仲裁：在亚速尔群岛和佛得角群岛以西100里格的地方，从北极到南极画一条分界线：史称“教皇子午线”。规定该线以西的一切土地属于西班牙的势力范围，该线以东的一切土地属于葡萄牙的势力范围。由于葡萄牙不满这一仲裁，西、葡两国又于1494年缔结条约，把这条线向西移动270里格。

——《中外历史纲要》(下)2019版41页

材料二1814—1815年召开的维也纳会议，除奥斯曼帝国外，所有欧洲国家都派了代表参加。1899年第一次海牙和平会议，共有26个国家参加，其中来自欧洲20个，亚洲和美洲6个。会议签定的《和平解决国际争端公约》：在维持普遍和平的强烈愿望的激励下；决心竭尽全力促进国际争端的友好解决；认识到文明国家集团各成员国的联合一致；愿意扩大法律的适用范围和加强国际正义感；深信在各独立国家之间设立一个各国均能参加的常设仲裁法庭将对达到此目的作出有效的贡献……

——《国际条约集》世界知识出版社，1984，第328页

材料三认识到有需要通过本公约，在妥为顾及所有国家主权的情形下，为海洋建立一种法律秩序，以便利国际交通和促进海洋的和平用途，海洋资源的公平而有效的利用，海洋生物资源的养护以及研究、保护和保全海洋环境。考虑到达成这些目标将有助于实现公正公平的国际经济秩序，这种秩序将照顾到全人类的利益和需要，特别是发展中国家的特殊利益和需要，不论其为沿海国或内陆国。

——1982年《联合国海洋法公约》

利用上述材料，提炼一个观点，自拟题目，结合所学史实，写一篇历史小论文。(要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文)