⑴"清"与"廉"是官员人格的底线，这个底线一旦突破，官员的独立人格将 ____ ；如果守住 了这个底线，哪怕诱惑再多，也能不为所动。

⑵湖南邵东七井村突发地陷， 一夜之间，五亩大的鱼塘和上万斤鲜鱼消失得无影无踪，养殖户一年 的努力____

⑶入夜之后，小偷溜进谈迁家中偷走了存放《国榷》原稿的竹箱，二十年心血____ ，这对年 迈体衰的谈迁来说真是雪上加霜。

①近年来，在香港由《苹果日报》引发的报业大战，杀得人仰马翻，风声鹤唳。

②众多影星竞力角逐，这一届全国电影金鸡奖究竟鹿死谁手 ， 大家都在热切的的等待。

③同学们请务必记住，无论我们在什么时间做什么事都要脚踏实地，登高自卑 ， 决不能好高骛远，妄想一步登天。

④毒胶囊事件是继三聚氰胺事件后又一起耸人听闻的恶劣事件，它再次给有关部门敲响了警钟：药品安全大如天，万万不可掉以轻心。

⑤平心而论，在泥沙俱下的众多名人自传中，杨绛先生的《我们仨》和王蒙先生的《王蒙自述：我的人生哲学》，是不可与那些“伪名人自传”同日而语的。

⑥美国政府正加紧对恐怖袭击事件的调查取证工作，并全面展开大规模军事调动，对恐怖分子实施军事打击已箭在弦上。

今天上午，2024汕头澄海薄壳美食文化旅游节在澄海区盐鸿镇开幕。设在“壮雄”薄壳美食园内的烹饪台前，挤满了来自全国各地的游客，因名额有限，他们地报名参加自制薄壳宴比赛。被选中的参赛者兴高采烈，纷纷卷起袖口，恨不得快点走到烹饪台前过把“厨师瘾”。

当下，线上线下的心灵成长课程    ①     ， 得到许多人的疯狂追捧。这种流行的“幸福营销”通过健身、交际、励志排除负面情绪，拥抱幸福真理，实现自我成长。但是，社会对于积极心态的推崇，让普通人    ②     ， 总是在两种矛盾的情绪中摇摆。一方面，我们需要在幸福真理的轰炸中，努力地无视或者粉碎自己的负面情绪，通过不断的心理暗示，让幸福充满整个身体，营造出一种干劲满满的幻境。另一方面，作为激励我们的榜样，那些成功人士拥有完美无缺的内心，似乎永远不会被负面情绪侵蚀，而我们因难以    ③     ， 出现羞惭、嫉妒、自卑的心态。

请在文中横线处填入恰当的成语。

近百年的党史记述了共产党人治理国家和社会的思想与智慧，包含着许多涉及民族、社会、个人的成与败、兴与衰、安与危、荣与辱、义与利等方面的经验与教训。有①的开拓智慧，有②的政治经验，有③的深刻教训，有④的用人方法……“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，或吸取应用，或借鉴创新、或引为警戒，真正做到古为今用、推陈出新，不断提高开展工作、解决问题、推动发展的能力水平。

A.修齐治平、治国安民     B.五湖四海、任人唯贤

C.筚路蓝缕、以启山林     D.水能载舟、亦能覆舟

语言不够“纯净”，据说是新诗的通病。然而将不同的因素①____，而使之产生浑然一体的美感效果，是诗歌艺术的可贵之处。我们认为诗和说话并不能②____。诗是经验的艺术化的表现，不是日常会话的达意。其次，文言在日常生活上虽已僵硬难用，但在艺术品中，经诗人的巧妙安排能“起死回生”。反之，如果欠缺艺术的生命，则尽管一首新诗通篇不用一典，那种“纯净”也只是“一贫如洗”的代名词罢了。说坦白些，在文学的国度中我们宁愿自己的作品成为滞销的奢侈品，也不愿它成为畅销的牙膏，人人皆可入口。

一旦超越了起码的“纯净”之后，我们不难发现，文言宜于表现庄重、优雅、含蓄而曲折的情操，白话表现起来总嫌太直接、太啰唆，改用文言则可保持③____的距离。艺术当然也追求和谐，但那应该是成品的，不是原料的和谐。愈能使不同的因素化合成和谐的整体，愈能显示作者艺术的精湛。愿“纯净主义”的信徒们多想一想。

(节选自余光中《谈新诗的语言》，有删改)

中华历史文化历经五千年浓缩，积淀出中华语言之精华——成语。成语集中、典型地反映了中华民族文化的特征，蕴含着丰富的传统文化信息。

成语“____”表示饮食节俭：“____”表示饮食讲究，“____”表示偶食荤腥，“____”表示饮食奢侈，“____”表示殷勤待客等，都不同程度地蕴涵着中华民族饮食文化的信息。鼎，是我国古代炊器，又是盛熟牲的器具。它多用青铜或陶土制成，盛行于商周。一般都是圆鼎，两耳三足。相传夏禹曾铸九鼎，象征九州，夏、商、周三代均奉为传国之宝。我国政府赠送给联合国“世纪宝鼎”，并显示中华民族的灿烂历史和文化。

成语“拂袖而去”、“袍笏登场”、“被褐藏辉”、“长袖善舞”、“荆钗布裙”、“金钗换酒”、“巾帼英雄”等，又都（ ）。丝绸在我国很早就是制作服装的材料，随着丝织工艺的不断发展，出现了“绫”“罗”“绸”“缎”“纨”“绢”等多种蚕丝制品，于是就有了“经罗绸缎”这个成语，它泛指精美的丝织品或用精美丝织品制成的服装。丝绸服装只有富贵人家才穿得起，所以又有称富家子弟为纨绔子弟的成语。一般平民百姓的服装多为“葛巾布袍”“短褐穿结”“葛巾野服”。通过上述成语，我们便可以了解着装差异反映出的贫富差别。我国古人的服饰不仅有多样的材质、丰富的装饰、繁复的身份区别标志，（B）。“颠倒衣裳”这个成语反映的就是这一方面的内容。“衣裳”这个词在现代汉语里表示衣服，不分上下，然而在古代却很有讲究，一般来说，古人称上为衣，下衣为裳，如果把上衣下裳颠倒了穿，就会不合礼制。

从室内到户外，从博物馆、美术馆、展览馆到地铁、公园、商场，艺术正在走进人们的日常生活。

①____的地铁车厢，可能变身穿行在地下的流动艺术展；熙熙攘攘的商场中庭，也能举办一场“小而美”的展览活动；历经沧桑的历史街区，在艺术的装点下，碰撞出传统与现代交融的别样韵味……区别于传统的美术馆、画廊等展厅空间，这些艺术新空间与工业遗存、创意园区、交通枢纽、商业综合体等公共空间叠加，营造出生活化的艺术展示，让人们在不经意间就能享用一顿艺术便餐。如今，漫步城市街头，或许就能在下一个转角与艺术②____。

城市之美，美在都市风光，美在自然山水，也美在内涵品质，美在艺术人文。艺术融入城市，更新了城市的外在面貌，提升了城市的文化品位，为城市注入更多人文气息。

大禹疏理百川，班超投笔从戎，李时珍悬壶济世，林则徐虎门销烟……每当中华民族处于艰难之际，总有一大批志士仁人挺身而出，_______________，解民众于水火，挽狂澜于既倒。野火沃土，_______________，中华五千年文明史就是一部__________的奋斗史。

提到桃花源，许多人会联想到瓦尔登湖。真实的瓦尔登湖，早已成为________的观光胜地，梭罗的小木屋前也经常聚集着________的游客，不复有隐居之地的气息。然而虚构的桃花源一直就在我们的心中，哪怕________在人潮汹涌的现代城市，也可以获得心灵的宁静。