某校要策划一次“中华古代文明展”展览,现在邀请你一起参与布展工作。
“中华古代文明展”展品图片(部分)
展区名称
史前文明
夏商周文明
春秋战国文明
秦汉文明
……
展品
示例:北京人使用的石器是打制石器。本展品为复原70-20万年前北京人的生活、生产状况提供了重要证据,佐证北京人已经掌握了比较成熟的打制石器技术。
【制度的变革】
材料一:孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚魏之师,举千里之地,至今治强。
- -------《谏逐客书》
材料二:商鞅变法之重要内容,在东方各国,本已早为推行,商鞅不过携带东方之新空气,使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上,新制度之创建,惟秦为最有功焉。
——马非百《秦集史》
【生产力的提高】
材料三:
战国时期的铁制农具 春秋穿有鼻环的牛尊
【思想的活跃】
①③⑥
观点
观点所属学派
①为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之
A
②祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
B
③天下兼相爱则治,交相恶则乱
C
④万乘之主,千乘之君,所以之制天下而征诸侯者,以其成势也
D
【图说历史】材料一:如图
【文物学史】材料二:如图
右图是我国哪一原始居民建造居住的?写出这一房子的名称。
材料一道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格
——《论语·为政》
材料二孟子认为“大丈夫”是人生的最高目标,从理想人格的意义讲,孟子所谓的“大丈夫”具备四种重要的德行,“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”全力发展此“四端”,便会成为具有浩然之气的“大丈夫”。
——摘编自《中国通史》
材料三“人法地,地法天,天法道,道法自然。”“我不为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”