材料一:在《伯罗奔尼撒战争史》中,修昔底德借尼西阿斯古典(古雅典将军)之口,说出了这样一句话:“男人就是城邦。”
——摘编自马克垚《世界文明史》
材料二:在公民大会上,由公民决定放逐那些危害城邦民主的.人....但是任何事情都不会是完美无缺的,比如公民在陶片上写下判决时常以个人好恶和政治家宣传鼓吹为依...在雅典民主制度后期,各党派的政客都抓住这一点,常常假借民主的口号,利用民众手中的陶片来打击对方。
——摘编自刘琳《浅析陶片放逐法》
材料三:雅典的公民权严格地限于其亲生父母都是雅典公民的人,公元前4世纪的阿提卡的总人口大约为30万,其中奴隶占三分之一,不到15%的人有参与公民大会的权利,雅典甚至没有考虑到附属殖民地的这一权利。
——摘编自卡尔.施米特《宪法学说》
材料四:雅典民主政治中的有些原则,如所有决定必须以大多数人的意志为基础,是古代民主政治和现代民主政治相似的特征.....所以现代政治思想起源于古代雅典。
——摘编自巴克勒《西方社会史》