材料一：封建主在庄园里建有住宅，教堂、磨坊、马既、仓库等设施，……庄园的产品很少拿出去卖。庄园里……可以生产各种生活和生产所需的物品，除非万不得已，庄园很少出去采购……

——孟广林《世界中世纪史》

材料二：……在封建主的领地内……（手工业者）渴望独立生产，脱离对封建主的依附……在一定条件下，农奴可以获得自由，在此情况下，便有成批的手艺人出走……城市在此基础上也进一步得到发展。

——顾、夏继果《世界通史教程，古代卷》

材料三：13世纪的欧洲处于变革的阵痛之中，工商业的兴起促进了城市生活的产生，新的城市生活又使中世纪社会产生了市民阶级，市民阶级公开提出政治代表权和在法律面前平等的要求，这些经济社会变革深刻地改变了欧洲的经济社会环境和社会结构。

——摘编自汤普逊《中世纪晚期欧洲经济社会史》

材料一：1956 年，“贱民 ”出身的印度著名学者、独立运动的领导人之一阿姆倍加尔带领数 千追随者转信佛教，抗议种姓制度。阿姆倍加尔认为，“贱民 ”获得完全自由的唯一出路是从心 理上抛弃印度教和种姓制度的束缚。

材料二：宣扬“众生平等 ”，反对婆罗门的特权地位，但不反对奴隶制度。它一度成为印度 的最重要的宗教之一，并在东亚地区广泛传播。