——摘编自瞿林东《论刘知＜史通＞关于史学构成的思想》等

材料   柳宗元（公元773—819年），唐代文学家、思想家。在哲学上，柳宗元认为世界万物由“元气”产生。在天人关系问题上，他提出“天人相分”的观点；国家是“受命不于天，于其人，休符不于祥，于其仁”。针对中唐时期的社会局势，柳宗元作《封建论》，指出封建制、郡县制都“非圣人之意也，势也。”对于秦之革除封建制，实行郡县制，他认为“秦之所以革之者，其为制，公之大者也……公天下之端，自秦始”，“秦之失，在于政，不在于制”。柳宗元还质疑封建制之下“上果贤乎？下果不肖乎……圣贤生于其时，亦无以立于天下”。在官民关系上，柳宗元提出“官为民役，民可黜官”；为官为政应“顺民之性、养民之欲、利民之生”，切勿事无巨细瞎指挥，强调“所谓民利，民自利也”。

——摘编自刘姗姗《柳宗元国家学说研究》

材料：颜真卿（709~784)，唐代名臣、书法家。颜真卿的书法初学诸遂良，后又得笔法于张旭，还与怀素一起探讨书法。他对二王的书法都进行深入研究，吸取其长处，创造了新的时代书，风。他任监察御史巡查河东时，劾罢不法县令郑延祚，使其被禁止录用。752年出任平原太守，平原郡属安禄山辖区，安禄山发动叛乱后，唐玄宗惊呼：“河北二十四个郡，难道就没有一个忠臣吗？”此时颜真卿整顿军队，在军中慷慨陈词，泪水直流，他组织军队奋勇抵抗，为平定叛乱作出巨大贡献。783年叛乱的淮西节度使李希烈攻陷汝州。朝廷派颜真卿劝降李希烈，颜真卿毅然前往，怒斥李希烈罪行。他最终被叛军杀害，壮烈牺牲，唐德宗为他追赠司徒，谥号“文忠”。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》