晋平公问于师旷
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮”矣。”师旷曰：“何不秉烛”乎”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎臣闻之‘少而好学，____________壮而好学，___________老而好学，__________。秉烛之明，孰与昧行乎”平公曰：“善哉！”
（选自《说苑·建本》）
【注释】①暮∶晚了，迟了。②秉烛：点烛。③戏∶戏弄。④昧行∶在黑暗中行走。
①如日中之光②如日出之阳③如秉烛之明
【甲】
自三峡七百里中，两岸连山，略无颔处，重岩叠嶂，隐天蔽日。自垂亭午夜分，不见暖月。
至于夏水艇陵，沿溯阻绝。或王命急宜，有时朝发白帝，暮到江陵，其同千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
(节选自国道元《三峡》)
【乙】
二十六日，发大溪口，入圈塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如刷成。仰视天如匹逐然。水已落，缺中平如油盎。过圣姥泉，凿石上一孵。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。晚至蜀缀关，唐故婴州。与白帝城相连。 关西门正对滟滪堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于璀数十丈。”
【注释】①油血，油瓶。②解：裂鳍，③混凝堆； 在眼镜填口，是肛心突出的目标，
长堤水乡陆途
沈括
苏州至昆山县凡六十里，皆浅水无陆途，民颇病涉。久欲为长堤。但苏州皆泽国，无处求土。嘉佑中，人有献计，就水中以篷除、刍稿为墙，栽两行，相去三尺。去墙六丈，又为一墙，亦如此，漉水中淤泥实篦陈中，候干，即以水车沃去两墙之间旧水，墙间六丈皆土。留其半以为堤脚，掘其半为梁，取土以为堤。每三四里则为一桥，以通南北之水。不日堤成，至令为利。
【注释】陆途；地上的道路。病涉：苦于涉水行走。泽国：低洼积水之地。籩條：芦苇。漉：洶干。实：填塞。沃：排水。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（【战国】 《孟子·告子下》）
吾观史蝤①以不能进蘧伯玉②而退弥子瑕③ ， 故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以（因为）一人兴，以一人亡 ， 贤者（贤能的人）不悲其身之死，而忧其国之衰，故必（一定）复（再）有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？
（【宋】苏洵《管仲论》）
【注释】①史蝤：蝤qiū。春秋时卫国大臣，以敢谏闻名。②蘧伯玉：蘧qú。春秋时卫国大臣。③弥子瑕：春秋时卫国将军。
①必先苦其心志 ②行拂乱其所为
③萧何且死 ④固宜如此也
①所以动心忍性，曾益其所不能
②夫国以一人兴，以一人亡
【古诗赏析】
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【古文阅读】
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自《诫子书》）
【乙】黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善：恶恐人知，便是大恶。
（节选自《朱子家训》）
①非学无以广才 ②宜未雨而绸缪
①年与时驰，意与日去。
②施惠无念，受恩莫忘。
[甲]元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
[乙]苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚①者如彼，而卒莫消②长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者③之无尽藏也，而吾与子之所共适。“
(节选自苏轼《前赤壁赋》)
[注释]①盈虛：盈，指月圆；虚，指月缺。②消：消失。③造物者：自然界，原意指“天”。
例句：惟江上之清风
①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
②是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。