材料一   春秋后期的老子认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然，世间的事物都有其对立面，对立的双方还会互相转化；在政治上，他主张“无为而治”。战国时期的庄子，他强调治国要顺应自然和民心；庄子认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格。

材料二  孔子是春秋后期的思想家、教育家，孔子提出人要有爱心和同情心，将“它”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范；在政治上，他主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意；他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”。战国时期的孟子，要求统治者不要过分盘剥人民；提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，并反对一切非正义的战争。荀子主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。

材料三   战国时期的墨子要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并，残害生命。

材料四   战国时期的韩非反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。

材料二：……是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期，国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么……围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒已见，争鸣辩论，为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。

——《中国历史》

材料三：现代国家固然需要强调依法冶国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚，德可固法……坚持德治与法治统一，自律与他律并重，社会才能稳定有序。

——唐志君《中国传统德治思想的现代选择》

材料四：在五千多年的文明发展中，中华民族一直追求和传承着和平、和睦、和谐。以和为贵，与.人为善，己所不欲、勿施于人等理念……是建设人类命运共同体的重要思想宝库。

——赵可金《人类命运共同体思想的丰富内涵与理论价值》

请回答：

【民本传统】

材料一 中华文化重视以人为本。西周时期，周公提出“敬天保民”的思想；春秋战国时期，管子提出君主治理国家要顺应民意，孔子、孟子也提出了一系列的民本思想主张。这些思想在一定程度上转化为政治实践，如西汉初期和唐朝前期实施的一系列政策，对推动中国历史发展起到了积极作用。

——摘编自白寿彝《中国通史》

【人民力量】

材料二

材料三 1979年，袁庚成为蛇口工业区的创始人，他率领第一批创业者在这里迈出我国改革开放的第一步。当年袁庚提出了振聋发聩的口号：“时间就是金钱，效率就是生命”，冲破姓“资”姓“社”禁区，最早引进新的价值观念、人才观念，成功地建立全新的劳动用工制、干部聘用制、薪酬分配制等。

——摘编自南天《袁庚，蛇口创业开启新时代》

【人民至上】

材料四 我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家，国家一切权力属于人民。必须坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚持人民主体地位，充分体现人民意志、保障人民权益、激发人民创造活力。

——摘编自习近平在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告