图1苏美尔神像                图2印度河印章

材料一   史料一   《吉尔伽美什》记载：“啤酒，麦芽酒，香油和葡葡酒：我给我的工人们喝的酒，如一条流淌的河！”

史料二   《汉谟拉比法典》规定：“那些为凡人打开寺庙酒窖的女祭司，要被处以火刑。”

史料三   科学家对高加索地区出土的一个约公元前6000～5800年的土陶罐进行了化学分析，发现其吸收的有机化合物和葡萄酒的有机酸组成惊人的一致。

材料二   公元前3000年前后，葡萄酒先后出现在美索不达米亚、叙利亚和埃及。

公元前2000年前后，葡萄酒先后传入希腊、意大利半岛。

公元前1000年前后，葡萄酒逐步传播到地中海西岸。

公元前2世纪，葡萄酒传入中国。

中世纪的欧洲，葡萄酒的主要消费者是高级教士、贵族及城市富裕阶层。近代以后，消费群体逐步扩大到社会各阶层。

15～16世纪，西班牙人持葡萄酒带到拉丁美洲。

18～19世纪，英国人将葡萄酒带入澳大利亚、新西兰。

19世纪中期，美国葡葡种植业和酿造业快速发展。

20世纪90年代，由法国制定的原产地命名葡萄酒法规在欧盟广泛推行。

21世纪以来，中国、法国、美国、澳大利亚等国成为世界上生产和消费葡萄酒的主要国家。

——以上材料改编自[法]迪迪埃·努里松《杯酒人生：葡萄酒的历史》等

材料一   征服始终以军事占领和殖民统治为枢纽，在帝国的统治秩序之内建立文化融合的平台；任何与军事占领和殖民统治相悖逆的势力都在彻底扫除之列。正因为如此，征服往往伴随着蛮横的暴力和惊人的杀戮，但是由于征服者的力量，它亦能将自己的文化带到遥远的异域他乡，推动那种我们今天称为“全球化”的进程。亚历山大在地中海东部和近东地区征服开创了“希腊化”世界；然后是罗马军团造成的“拉丁化”世界已经扩展到环地中海、英伦和莱茵河以南的欧洲；再然后是教皇国以及大半个欧洲；由16世纪开始，这个欧洲更将文明的力量投射到美洲、亚洲乃至全世界。

——摘编自林岗《征服与绥靖——文明扩展的观察与比较》

材料二   20世纪经历两次大战后，欧洲忽然离开了原来的经验轨道，征服的美学光芒消失殆尽。大概是看到了征服游戏的惨烈了吧。这场短短六年的战争使全球最发达、最文明进步的欧洲沦落为一片废墟。好战与征服一旦背上沉重损失的包袱，也就不可避免转化成灾难和毁灭的代名词。历史真是和欧洲开了一个不小的玩笑，原来征服者称雄之地，凯旋文化氛围最浓厚之地，在“和解”的废墟上，忽然出现了一个真正和解的欧洲，欧洲在和自己的过去告别中成长。

——摘编自林岗《征服与绥靖——文明扩展的观察与比较》

材料一   古希腊的繁荣是建立在西亚和埃及两千多年文明演进的深厚根基之上的。在公元前8世纪至公元前7世纪，西亚地中海世界出现了文化交流空前频繁、活跃的局面。希腊文明迎来“东方化革命”时期。东方商人、工匠的活动，不仅带来了东方的技术、科学，带来了东方的诗歌、神话，也带来了东方的字母和书写理念。希腊雕塑模仿埃及雕塑，希腊字母源于腓尼基字母，西亚神话成为希腊神话的重要内容。第一批希腊哲学家泰勒斯、赫拉克利特等全都来自小亚细亚西岸的爱奥尼亚城邦。公元前6世纪后，希腊文明迎来爆发性繁荣。伴随亚历山大东征，到罗马征服埃及，希腊文化随着希腊人的足迹迅速扩展，加土统治者的主动推行，希腊文化在地中海东岸地区广泛传播，形成所谓希腊化世界。

——摘编自【德】伯克特《东方化革命》、马克垚《世界文明史》等

材料二   中华文明与周边地区的交流由来已久。公元前4世纪，中国与朝鲜地区在经济上已有联系，此后，中原与周边各国交流更加频繁，至南北朝时期中国与周边国家的册封体制形成。隋唐统一之后，汇聚南北内外多种文化，融合创新，成为光芒四射的世界文化中心。周边各国以中华文明为榜样，向隋唐派遣使者和留学生，积极学习并吸收中华文明的成果。中华典章制度、思想文学、生活方式和文化的观念形态深刻渗入日本、朝鲜、越南，最终形成以中华文明为基础、以汉字为表征的中华文化圈。

——摘编自袁行霈《中华文明史》