1. 阅读下面文章,完成下面小题。

知识的责任

罗家伦

①知识分子应该担负起一种特殊的责任——知识的责任。 所谓知识的责任,既指学术责任,更指社会责任。

②担负学术责任,他的前提是建立起负责任的思想。怎样才算负责任呢?它需要搜集大量的事实根据,再经过逻辑的审核,最后形成周密的体系。从这个标准来看,建立负责任的思想是很艰辛的,需要漫长的过程,有时需要付出巨大的代价。比如在实验室做实验,受伤的人不知有多少,有的甚至献出生命;再如去荒山、沙漠勘探,因为天灾人祸而死伤的人也不知有多少。他们不依赖空想和幻想,他们看重实验,这便是对思想负责任。

③担负学术责任,还要能对这种思想去负责。思想一旦建立之后,就应该去发表,去推进,去扩充。在发表以前,当然要斟酌它是不是真理,可不可以发表;但做出发表的决定之后,如果没有新的发现或修正,也没有为别人更精辟的学说所折服,那就应当以大无畏的精神把它更有力地推进,更广大地扩充。比如哥白尼最先发表地动学说,说太阳是不动的,地球及其他行星都在他的周围运行,他因此受到教会的迫害。后来布鲁诺继续研究,认可了这个思想,并极力传播,结果惹怒了教会,被处以极刑。伽利略继起,凭借物理学的证明,发扬光大了这种学说,却为此锒铛入狱。他们虽受尽困辱,但科学思想因他们的负责而熠熠生辉。

④再进一层说,知识分子还应为社会担负起更大的责任——做“社会的良心”。他们要用责任的思想照亮时代,用高尚的人格感染世人,否则如何对得起自己的天赋?如何对得起国家民族的赐予?又如何对得起历史先哲的伟大遗留?在中国,知识分子被称为“士”。曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远。”身为知识分子,就应该抱一种天降大任义不容辞的态度,去担当领导大众继往开来的责任。范仲淹主张“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也正是有了这样的抱负,他才被称为真正的知识分子。他的“胸中十万兵”,也是由此而来的。

⑤古人说“天下兴亡,匹夫有责”,更何况知识分子?让我们互相勉励,勇敢地担负起知识的责任来,克服困难,振兴民族。

(节选自《历史的先见——罗家伦艺术随笔》,有删改)

(1) 本文的中心论点是(   ) A. 知识分子应担负起知识的责任。 B. 知识分子应担负起学术的责任。 C. 知识分子应担负起社会的责任。 D. 知识分子应“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
(2) 本文使用的主要论证方法是(   ) A. 举例论证对比论证 B. 举例论证道理论证 C. 比喻论证举例论证 D. 道理论证比喻论证
(3) 作者认为知识分子“应该抱一种天降大任义不容辞的态度,去担当领导大众继往开来的责任”。下列材料不能支持这一观点的一项是(   ) A. 面对国势倾颓,文天祥苦苦支撑,领兵报国,舍生取义,一片丹心,光耀青史。 B. 面对独裁统治,闻一多拍案而起,大声地“说了个痛快”,来唤醒民众追求民主。 C. 面对国家的衰微,南唐后主李煜消极守业,沉迷诗文声色,导致国家沦丧。 D. 面对麻木的国民,鲁迅毅然弃医从文,在茫茫的黑夜中呐喊,激励爱国者不断前行。
【考点】
分析议论文论证方法及作用; 中心论点;
【答案】

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1. 阅读下面的文段,回答问题。

一个国家的英雄基因就这样生生不息

①这几天一直被英雄的故事感动着。“哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行”——这句话在平常听起来像鸡汤,这时候才知道,“负重前行”有时需要付出生命的代价。“我站立的地方,就是中国——这句话平日里听起来似乎很矫情,这时候才知道,有人不仅把这种“清澈的爱”写在日记里,更用血肉和生命去践行。那张开的双臂,那些行走的界碑,让我们热泪盈眶。

②从传统媒体到社交网络,大家这几天都沉浸在对戍边英雄的致敬、痛惜和关心中。人们痛心于他们为国捐驱,“他们是为我而死”——这句被顶上“热搜”的话,代表了很多年轻人对英雄的告白。我们骄傲于他们以一敌十、不辱使命,愤怒于个别败类侮辱祖国的英雄。人们关心英雄团长祁发宝的最新消息,这种对英雄的致敬,表达的是这个社会对英雄的珍惜和珍爱。特别是年轻人,“90后”、“00后”,他们虽然生长在岁月静好的和平与阳光下,似乎很少感受到惊涛骇浪,平常也很少谈到英雄,但他们从来没有失去对英雄的敬意,没有失去对成为英雄的追求。

③常有人感慨,这一代青年中有不少人只知道追娱乐明星,不珍惜祖国的英雄,“热搜”上多是娱乐话题。但这几天,年轻人通过“‘热搜’前十都关注英雄”,表明自己对英雄的态度,表达了一代人的英雄观。这不是对英雄无感的一代,他们的内心从来没有失去对英雄的崇拜。平时的娱乐,平时的‘小确幸’,平时的风花雪月,跟在这种时候把这样守护国家安全、守护岁月静好的英雄捧在手心,一点儿都不矛盾。实际上,英雄们的努力,正是为了能让普通人去享受自己的‘小确幸’式的生活。

④这几天,很多年轻人都在微信朋友图转发很多年前那篇脍炙人口的《谁是最可爱的人》,不仅在转发,更是在内心吟唱,一边吟唱,一边向今天那些最可爱的人致敬。那篇文章曾激励了一代人,今天的英雄续写英雄故事,继续激励着新一代年轻人。年轻人的内心是广阔的,而这广阔胸怀的最高位置,永远为这样的英雄而留,求远放着这样的英雄。这种对祖国、对英雄清澈的爱,不只是崇拜英雄,更是想在关键想在关键时候也成为这样的英雄。

⑤我们国家不缺英雄,也不缺对英雄的敬重和珍惜,这是强国一代的精神之钙。一个民族、一个国家的英雄基因,就这样,代代相传,生生不息

(摘自《读者》)

(1) 下面对本文论述的中心概括最恰当的一项是(    ) A. 英雄的故事感动着我们,所以要代代相传。 B. 我们敬重和珍惜英雄,所以我们国家不缺英雄。 C. 英雄都是用血肉和生命铸就的,我们要向英雄致敬,并成为英雄。 D. 我们国家不缺英雄以及对英雄的敬重和珍惜,因此英雄基因生生不息。
(2) 下列例子不符合原文意思的一项是(    ) A. “哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行”,“我站立的地方,就是中国”,这些话无不说明有人用血肉和生命去践行“清澈的爱”。 B. 年轻人转发《谁是最可爱的人》,是为了在关键时候放弃享受自己‘小确幸’式的生活,成为英雄。 C. “90后”、“00后”,虽然会追娱乐明星,但是从来也没有失去对英雄的敬意,没有失去对成为英雄的追求。 D. 年轻人通过“热搜”前十都关注英雄,表达他们对英雄的敬重和崇拜。
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2. 阅读《从小学生“读书等身”说开去》一文,完成下面小题。

从小学生“读书等身”说开去

付彪

    ①只要每天坚持读书,就能做到“读书等身”。

    ②江苏昆山玉峰实验学校改进教育方式,十几年来,开展每日午读、亲子读书会、阅读节等活动,让孩子们爱上了阅读。小学6年的时间,一个孩子竟能读1700本课外书。阅读不仅让孩子开阔了视野、提高了成绩,还锻炼了口才和思维,跟爸爸妈妈在家里相处也变得更加融洽。

    ③有感于读书给孩子带来的变化,玉峰实验学校的一位家长突发奇想,让孩子与读过的书合一张影,结果发现书堆起来,跟孩子身高一样高。如果要解码该校一些小学生“6年读1700本书”的奥秘,或许正源于学校通过改进教育方式,让这里有了更多“读书等身”的孩子,其实现路径就是挤时间读书——“只要每天坚持花 20分钟时间,就能在小学6年读完1700本书”。

    ④第十六次全国国民阅读调查显示,2018年我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.61本,与2017年基本持平;超过半数成年国民倾向于数字阅读,纸质阅读比例下降;在对个人阅读数量评价中,有2.19%的成年国民认为自己阅读数量很多,6.3%的认为自己阅读数量比较多, 37.8%的认为自己阅读数量一般,41. 5%的认为自己阅读数量很少或比较少。成年国民阅读数量少最主要的原因是“工作忙没时间”。相比小学生“读书等身”,我们是否有点汗颜?

    ⑤古人云:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”抗战名将彭雪枫常告诫自己:“如果不抓紧时间学习,我会输给工作的。”在戎马倥偬的岁月里,他不论行军作战多么艰苦,都坚持每日读书,常常手不释卷、挑灯夜战。他的名言是“知识之在于我,向来是如饥似渴的”,座右铭是“苦读苦读一百个苦读",约法三章是“每日决学两小时”。今天我们各方面条件都比过去优越得多,即使工作再忙,其实也不难发现有一些碎片时间。比如在公交、地铁等车时,在银行排队时,或者睡前20分钟,都能成为自己专享的读书时间。

    ⑥鲁迅说:“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的工夫都用在写作上了。”对读书人而言,就是应该合理地利用自己的时间碎片。在碎片化的时间里,是拿手机刷屏,还是读电子书或者手不释卷,是对我们读书习惯与学习定力的考验。如果在碎片化时间看碎片化信息,那么浅显、庸俗就会无形放大;如果在这期间读有价值的东西,那么我们的修养和才干就会不断累积。所以,我们提倡多读书、读好书,其价值和意义就在这里,同时读纸质书和读电子书也并不相悖。

    ⑦"读书破万卷,下笔如有神。”古人早已为我们指出了读与写之间的关系。在这个新时代,人人都想“下笔如有神”,取得像大文豪们那样“著作等身”的成就。然而,梦想不会从天而降,还需先静下心来,多挤点时间,“读书破万卷”,才能厚积薄发,梦想成真。作为普通人,纵然我们做不到“著作等身”,但只要每天坚持读书,也能做到“读书等身”。

(节选自《光明日报》,原文有删改)

(1) 下列对本文中心论点的概括,最准确的一项是(   ) A. 只要每天坚持读书,就能做到“读书等身”。 B. 阅读开阔了孩子的视野、提高了成绩,还锻炼了口才和思维。 C. 读纸质书和读电子书两者并不矛盾。 D. 古人早已为我们指出了读与写之间的关系。
(2) 下列对第⑤自然段所用论证方法的判断,最准确的一项是(   ) A. 道理论证  对比论证  比喻论证 B. 举例论证  比喻论证  对比论证 C. 道理论证  举例论证  对比论证 D. 举例论证  比喻论证  对比论证
(3) 下列对选文的理解分析,不正确的一项是(   ) A. 选文第②段中,江苏昆山玉峰实验学校通过多种活动方式,让学生爱上了阅读,也让更多孩子“读书等身”。 B. 选文第④段引用了大量的调查数据,意在告诉我们:成年人纸质阅读量明显不足,根本原因是工作忙没有时间。 C. 选文第⑦段论述了读与写的关系;读是写的前提,只有大量阅读,才能厚积薄发。 D. 全文思路清晰,结构严谨,既摆事实又讲道理,具有很强的现实意义。
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3. 阅读下文,回答下列小题。

亲密有间恰恰好

王纯

    ①有个词叫“亲密无间”,很多人认为这是人与人之间的最佳境界:彼此亲昵,互相依赖,完全没有距离。其实,人与人之间还是应该保持一定距离的。

    ②对身边的任何人都要保持距离:领导、朋友、亲人,甚至包括爱人,都要留有适当的距离。人与人之间,并不是越近越好,近到一定程度反而会造成麻烦,徒增烦恼。很多事都是过犹不及,物极必反,这里面也有月满则亏的道理,把握其中的度很重要。

    ③《论语》中记载了孔子的学生子游说的一句话:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”“数”是“屡次”的意思。如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然看起来很亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。

    ④如果你与领导亲密到一定程度,势必会心无戒备,甚至会由着自己的性子做自己想做的事,说自己想说的话,对领导就会缺乏应有的尊重。但领导毕竟是领导,如果你“没大没小”,让他觉得自己少了威严,他自然会心生不快。

    ⑤朋友之间是平等的,但毕竟有一些利益关系在里面,如果太过亲密,很容易伤人伤己。我们身边有太多这样的例子,曾经“桃园结义”,或者曾经为朋友两肋插刀,结果却因为一些小事,突然间反目成仇,老死不相往来。因为朋友之间太亲密了,就会说话做事无所顾忌,甚至把对方看成另一个自己,但两个人毕竟是两种思想,发生冲突时,很容易彼此怨恨。人还有一种心理:不会和不相干的陌生人计较,却更容易和最亲的人计较。所以,真正的好朋友也是亲密有间的。

    ⑥与亲人、爱人也要保持一定的距离,大家生活在同一个屋檐下,难免产生一些琐碎的摩擦。给对方留些空间,也给自己留一点余地。彼此依赖,但不要成为对方的羁绊,这样才会和谐美满。有很多夫妻,原来爱得如胶似漆,但情深不寿,因为太亲密,总想把对方牢牢地束缚在身边,结果却让对方产生了想逃脱的心理。夫妻之间也应该亲密有间,有自己的空间,才能有自己的个性,爱情才会长久。

    ⑦人与人之间的关系,有时很像烤火,一定的距离之内,能给人温暖;但离得太近,会被烧伤。

    ⑧与人保持一定的距离是一种智慧,太远了会让人感到冷淡缺乏温情,太近了没有距离会给人逼仄压抑之感。所以,与人交往除了付出真诚来拉近彼此的距离之外,更要懂得尊重对方,给别人,也给自己留一个空间。

    ⑨掌握好与别人的距离,不远不近,不浓不淡,彼此的关系就会和谐长久。

(摘自《思维与智慧》2019年第8期,选文略有改动。)

(1) 请写出本文的中心论点。
(2) 指出下面句子所运用的论证方法。(每个横线只能填一种论证方法)

人与人之间的关系,有时很像烤火,一定的距离之内,能给人温暖;但离得太近,会被烧伤。

(3) 从选文内容来看,作者认为我们应怎样做才能把握好与人交往的尺度?
(4) 子游认为:“事君数,斯辱矣:朋友数,斯疏矣。”结合文章内容,请简要回答产生这一现象的原因是什么。
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