1. 阅读材料,完成下列要求。

材料  宋太祖曾降旨:“令京城夜市至三鼓以来不得禁止。”夜生活变得丰富起来。一日两餐的传统饮食制度发生改变,变为一日三餐。酒店夜间营业成为刚需,并出现了灯箱广告。至宋微宗年间,从冬至日到上元日,东华门以北都不禁夜。夜市的经营时间不断延长。甚至通宵。自此,夜市由原来的非法交易,特为合法经营。州桥夜市是名副其实的“美食街”。根据时令节气,煎炒,熬炖,蒸煮,凉拌,美食美味各具特色,应有尽有。马行街夜市里出现了很多“瓦子”。表演杂刷、曲艺、傀儡戏、影戏等。

宋朝各大城市的夜市“侵占官道,接造浮屋”“起造屋字。侵占河岸”,以致“坊无广巷,市不通骑”。街道司负责街道卫生管理,“每日扫街盘垃圾”。据《铁围山丛谈》记载,马行街的油烟污染,致使蚊虫不生。在北宋汴京潘楼七夕节夜市,“伪物愈百种,烂漫侵数坊"。潘楼街鬼市杂有假冒伪劣商品,是出售来路不明之物的专门夜市场。汴京相国寺市场也被称为“销赃所"。

——摘编自铁引《<清明上河图>里的烟火气与大宋的地摊经济》

提取材料信息.说明宋代城市经济的特点及其影响。

【考点】
宋元时期的商业发展;
【答案】

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1. 明清时期,江南地区的姑苏(苏州)是全国最繁荣地区,一定程度上反映了当时社会出现的新现象。

材料一   东南郡邑,无不通水,故天下货利,舟楫居多。转运使岁运米二百万石输关中。

——(唐)李肇等:《唐国史补·因话录》

材料二   (清代苏州府)桑、棉等经济作物的种植面积扩大,丝绸、棉布成为当时苏州府对外流通的主要农业物产,因而围绕桑棉等作物,形成了一系列的农事习俗。

——张雨晴:《清代苏州府农业物产流通研究》

材料三   《姑苏繁华图》中绘录了大量市招,现在可以辨认的有260余家,涉及到丝绸业、棉布棉花业、饮食业、洋货业、客栈业等几十个行业。

——张海英:《明清江南商路的经济内涵》

备注:乾隆24年(1759年),苏州画院画家徐扬以写实手法绘录,原名《盛世滋生图》,此图被称为反映苏州经济文化繁荣景象的历史画卷。

材料四   吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组,机户出资,织工出力,相依为命久矣……染坊罢而染工散者数千人,机户罢而织工散者又数千人,此皆自食其力之良民也。

——《明神宗实录》

材料五   出身书香门第而弃学从商者也非罕见。如昆山人士方麟便是一位弃儒从商的著名人物……无论家庭还是社会,诸如父子、兄弟、夫妻、亲戚、朋友等各类人际关系,皆出现了有悖于传统礼教的异动。

——陈江:《明代中后期的江南社会与社会生活》

(1) 将苏州在各历史时期隶属的地方一级行政机构(字母所示)填入时间轴数字符号后的括弧中。(填写字母)

参考示例:隋-吴(州)

A行省       B路        C道       D州        E郡

(2) 与材料一所述现象吻合的俗语(或诗句)是(     )(单选) A. “湖广熟,天下足” B. “连衽成帷,举袂成幕” C. “苏湖熟,天下足” D. “江南可采莲,莲叶何田田”
(3) 至清代,苏州的农业生产发生了什么变化?原因何在?
(4) 《姑苏繁华图》绘录了260余家市招,反映当时的姑苏城(双选)(     ) A. 贫富差距较大 B. 自然经济瓦解 C. 市民生活丰富 D. 商品经济繁荣
(5) 有学者认为材料四中的现象可称之为“资本主义萌芽”,其观察点主要是(单选)(     ) A. 出现雇佣劳动 B. 工场规模较大 C. 采用机器生产 D. 劳动分工明确
(6) 结合材料五及所学,如何理解当时社会出现了“有悖于传统礼教的异动”?
材料分析题 普通