1.  材料 清末，封建教育制度已经走到了穷途末路，加之帝国主义侵略日益加紧，民众对清政的不满情绪日益高涨。为消弭革命，清政府于1901年颁布“兴学诏书”，拉开了教育制度改革的序幕，诏令颁行后，全国各地新式学堂纷纷建立。1903年，清政府颁布“癸卵学制”。1905年清帝谕令：“所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止”。同年，清政府设立学部，地方上设劝学所以推广教育，中小学堂增加了外国语、博物、理化、法制等课程；大学堂所授则几乎都是近代科学。经过十余年的教育改革，一套完整的近代教育体制在中国大地上建立起来，许多教育改革措施为后来的中华民国所保留和沿用，新教育使广大青年不再围于封建传统，对政治风云变幻异常敏感。然而，教学过程中仍贯彻“忠君”、“尊孔”的思想，读经讲经占课程很大比例.

——摘编自白水、周飞《清末教育制度改革及其历史意义》

2. 阅读材料，完成下列要求。

材料：中国古代儒家教育倡导学生游学，“以广其闻见”。至清末，很多新式学堂注重以日本为师”，同时糅合德、法、英、美的教育理念，在学生心智、体育教育方面进行制度化设计，其中“远足会”是比较通行的活动。

1907年9月，湖州的各个中小学堂组织了一次“远足会”，各数员分队督率自己学校的学生，“且步且歌，声容步伐，颜见整齐”。同年，山阴县学堂举行“远足会”，“与地理、历史、物理上有关系者，无不留心考察”。学生们在“远足会”之后，还要写“远足记”。有学生写道：“经过烽火墩，登其，觉空气清新，百倍于寻常”；还有学生在远足上海法租界后写道：“上海乃吾国之土地……租界之权，皆为外人所管辖，反客为主。名为租界，实与割地无异”。

——摘编自李成晴：《远足：清末新式学堂的师生“从游”》

3. [选修1：历史上重大改革回眸]
阅读材料，完成下列要求。

材料：

1898年6月，光绪皇帝颁布科举改革的谕旨，主要内容是：在乡试、会试中以策论取代八股文：调整乡试、会试三场考试的内容，将史论与政论列为第一场，时务与实学列为第二场，四书五经列为第三场：每场发榜一次，上榜者方可参加次场考试。这次改革因政变而中断。

随着形势的发展和新政的深入，废除科举犹如箭在弦上，不可阻挡。但废科举事关重大，阻力重重。于是，清政府采取回避的态度，对科举制进行局部改革。1901年6月至8月，清廷停止武科举，文科举取消八股，乡、会试改用策论，注重实学和时务，“考官阅卷，合校三场，以定去取，不得偏重一场”。

——改编自关晓红《科华停废与近代中国社会》等