材料一   中国共产党成立伊始，党的中心任务与中国国民党是一致的，那就是救亡图存，致力于推翻满清封建帝制，从外部帝国主义的强权下获得民族的独立与人民的解放，建立独立自主的人民共和国。中国共产党第三次全国代表大会于1923年6月12日举行。这次大会的中心议题是讨论全体共产党员加入国民党，建立国共合作统一战线的问题。1924年1月，中国国民党一大召开，大会接受中国共产党提出的反对帝国主义、反对封建主义的主张，接受共产党员和社会主义青年团员以个人身份加入国民党。国民党虽经改组，但实际分左、中、右三派。其中，右派从国民党一大起就一直反对共产党的加入。1927年4月，蒋介石发动“四一二”反革命政变。同年7月，汪精卫提出“宁可枉杀一千人，不可使一人漏网”的口号，与共产党公开决裂。至此，第一次国共合作的联合战线彻底破裂。

材料二   1937年9月22日，国民党中央通讯社发表《中国共产党中央为公布国共合作宣言》。次日，该社发表蒋介石《对中国共产党宣言的谈话》，标志着第二次国共合作正式建立，抗日民族统一战线正式形成。表面上看中国共产党承认国民政府的领导地位，但实际上双方并不存在领导与被领导的关系，而是在各自政党的领导下，各有地盘、有军队、有政权并存的合作。双方多采用遇事协商，道义承诺比重颇大的“中国传统形式”合作。国共两党之间几乎所有的重大矛盾和纷争，无论是政治上，还是军事上，都不可避免地诉诸谈判并通过谈判来解决。进入战略防御阶段后，抗日根据地的建立，引起了国民党的不满，在蒋介石的策动下，先后掀起了三次反共高潮，使国共两党关系几近破裂。

——以上材料均摘编自李响、姚俭建等《两次“国共合作”的特点和关联再探究》

材料一   华夏……为中原主体居民的总称，以别于四邻较为落后的民族，后者相对华夏族被概称为“夷”。春秋争霸史主要是齐、晋两国与楚国争夺霸权的历史，这本身就带有华夷之争的性质。……楚国也在北向争霸的漫长过程中逐步向华夏集团靠拢……同时，华夷关系并非只有斗争一面，双方也存在密切的和平接触与交流。以婚姻为例，双方通婚的材料见于史载者颇多。……秦灭六国，诸夏为一、秦始皇接受了邹衍的“九大洲”理论，欲把边疆之土与四境夷狄尽数吸纳到帝国的政治结构之内。华夏族吸收了大量新鲜血液，最终形成了统一而有持久生命力的汉民族。

——张帆《中国古代简史》

材料二   中华民族的形成，是中国各族人民千百年来经济文化长期密切交流、互相影响的结果，早已形成“你中有我，我中有你”这种难以分别的局面。近代以来，“中华民族”这个名称，在抗日救亡运动中发展成中国各族人民的共识。《义勇军进行曲》发出了“中华民族到了最危险的时候”的悲愤呼声，抒发了人们的共同感情。深深扎根于人民脑海中的民族自觉，成为鼓舞无数中华儿女继续为实现中华民族伟大复兴而奋斗的无形动力。抗战胜利后，中华民族一扫不少人在长期半殖民地境遇中形成的自卑心理，极大地增强了中华民族的民族自信，自觉地成为一个稳定的共同体。

——摘编自金冲及《中华民族是怎样形成的》等

材料   记者：1994年您曾写过一版《河北抗战史》，这版《河北抗日战争史》（2020年出版）算是重修吗？

谢忠厚：这版更确切地说是重写。当年的《河北抗战史》只能说是依据所掌握的档案资料和认知水平，做了力所能及的分析和阐述。近年来有关河北抗战的研究，已有了不少新进展。另外河北抗战史研究应从民族抗战和中国前途命运的大视角，以及中国抗战和世界反法西斯战争的广阔视野，展现河北14年抗战整体画卷。

记者：您在省域抗战史领域“有开拓之功”，关于河北抗战史的研究您一定投入了巨大的精力，能跟我们透露一下吗？

谢忠厚：首先河北地域作为整体抗战单元的概念需要界定。抗战时期，河北地跨晋察冀、晋冀鲁豫和山东三大根据地，按当时的行政区来说，涉及河北、山西、察哈尔、热河、绥远、河南、山东、辽宁等数省，所以研究起来很有难度。再就是搜集资料，80年代我和课题组的同事一直泡在档案馆、图书馆里，几乎没休过周六、日，从早到晚拿着放大镜，在数以万计的案卷、书籍、图册、杂志中寻找资料。……八九十年代，我多次参加冀鲁豫、冀南、冀中革命根据地史老同志座谈会，直接倾听河北抗战亲历者的回忆、陈述和感受，这使我震撼、感动。我也是抗日战争的亲历者，我生于1938年，我老家附近的一位叔叔家，他家墙壁上的那些枪眼就是日本人发现他们家藏着八路军时，开枪打的。

——摘编自《河北日报》2020年9月3日

①总结全面抗战的经验教训  ②在东北地区长期坚持抗日斗争

③为抗日战争的胜利做准备  ④强调抗日民族统一战线的重要性