泡温泉是近年来非常受欢迎的一种养生方式， ① 含有不同种类的天然矿物元素，对人体的功效自然也不尽相同。泡温泉是否微量元素越多超好呢？ ② ，少量微量元素对人体有益，但如果微量元素含量过高，那很有可能适得其反。 ③ ， 虽然合适含量的活性有机锗可以唤醒人体的免疫系统，但如果合量过高，则会破坏人体的神经系统，使人出现脱发、精神失常等现象。
藻类有可能成为高价值生物燃料的可持续来源。藻类为了节省能量，会进入休眠状态，停止生长和分裂功能，以淀粉和三酰基甘油的形式存储能量，而三酰基甘油刚好是生物燃料的原料；当压力解除后，藻类退出休眠状态，开始消耗能量储备。用藻类制造生物燃料的困境是：但生长发育不良；无压力的藻类不能产生足够的三酰基甘油。
公平是对作为自然存在物的大道及其本性最简约、最简单的概括。公平的本体论重要许诺之一是平等。自然中的关系分为两大类，。在描述一对多关系时，用“公平”表述，而当描述一对一关系时，，它们的内涵都是一致性。“公平”主要用于表述上与下的关系中，上要对所有的下都保持一致性，而“平等”重点关注的是在平行性的关系中要保持相互间的一致性。。公正所指向、所描述的是个体的价值、个体的独立性、独特性，也就是差异性或比较优势，或曰个体自由、个人主义。公平的本体论之第三重要许诺是仁爱。以“天下为公”为前提、以“选贤与能”为基础的儒学仁爱精神与原则不是歧视、不是偏见，而是公平、平等与公正的现实化与情感化。
中国互联网络信息中心调查显示，中国青少年网络游戏用户规模已经超过两亿，占青少年网民的66.5%。，成了2021年两会上代表委员们关注的话题之一。：丰富多样的网络游戏能够有效地帮助青少年减压；此外，大量益智、知识普及、历史类游戏也是同学们通过课堂之外进行自我教育的有益补充。但是，青少年还处于人生观、世界观、价值观尚未成熟的阶段，，极易因为自己年龄、智力和综合判断能力方面存在的不足而成为网络游戏算计、俘获和掌控的对象。因此，对网络游戏的立法管理已经到了刻不容缓的地步。
①中国文化源远流长，文化宝库资源丰富，可以向西方推出的东西十分巨大。
②因此，把中国文化推向世界，去粗取精尤其重要。
③中国不是真正意义上的“文化强国”，因为我们的文化输出远小于文化输入。
④这一方面要靠挖掘，另一方面要靠内容创新。
⑤当前中国应该提出“文化走出去”的战略，但要面临一个思考：哪些东西能够走出去？
⑥但是，西方世界对中国的了解，远不如中国之于西方。
王羲之在《兰亭集序》里说：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”这是东晋大书法家在寻找美的踪迹。达到这样深入的美感和发现这样深度的美， ， ， ， ， 才成为艺术。中国古代把这个过程唤做“移我情”。
①才能把美如实和深入地反映到心里
②是要在主观心理方面具有条件和准备的
③需要把整个情绪和思想改造并移动方向
④再把它放射出去，凭借物质创造形象给表达出来
在传承与发扬历史文化的过程中，网络文学经历了从观望、研读向体验、领会的转变。广大网民赋予这一领域充分的动态和活力。历史类网络文学创作 _______，_______，_______，_______，_______。现实与想象的双向贯通，赋予网络小说向更高精神境界开拓的动力。
①不再一味追求戏剧性和场景壮丽
②强调情感和逻辑真实
③而是以虚构空间为广阔创作天地
④摆脱了早期的英雄梦
⑤并逐渐演化出戏谑与平实双峰并立的幻想共同体
江南河港纵横交错，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？人到了这一个境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了。
一提到雨，也就必然地要想到雪：“____①____”，自然是江南日暮的雪景。“____②____”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“____③____”，是江南雪夜，更深人静后的景况、“____④____”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而作这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景 ， 岂不直截了当，比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多？
社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。新的环境发生了，①人们最初遭遇到的旧方法不能获得有效的结果，②生活上发生了困难。③人们不会在发觉旧方法不适用之前就把它放弃的。④旧的生活方法有习惯的情性，⑤如果它已不能答复人们的需要。⑥终必会失去人们对它的信仰，⑦守住一个没有效力的工具是没有意义的，⑧会使人们蒙受损失，甚至引起人们生活上的不便。另一方面，新的方法却又不是现存的，必须有人发明，或是有人向别种文化去学习，输入，此外，还得经过试验，才能被人接受，完成社会变迁的过程。在新旧交替之际，不免有一个惶惑、无所适从的时期，在这个时期，心理上充满着紧张、犹豫和不安。这里发生了“文化英雄”，他提得出办法，有能力组织新的试验，能获得别人的信任。这种人可以支配跟从他的群众，发生了一种权力。这种权力和 ① 并不相同，因为它并不是建立在剥削关系之上的；和 ② 不同，因为它并不是由社会所授权的；和 ③ 更不同，因为它并不根据传统的。它是时势所造成的，无以名之，名之曰时势权力。
家乡，三月的草，是有灵性的。三月的柔软，先是从土地开始的。三月，随手抓起一把土，是松软的，有一种近乎体温的暖。春风暖暖地一吹，春雨细细地飘落后，草儿便有了回应。起初，它们是小心翼翼的，探头探脑，仿佛是和人们捉迷藏一般，它们躲在枯草根下，躲在墙角，躲在石缝间。可仔细地观察，还是能发现那些柔弱的星星点点。“____”，是初春里草的神韵。春草是不需要任何搅扰的，它们毫不张扬，安静地蓄积力量，等待着一夜间的绿遍山野。
三月的草，裹挟着生命的力量。在乡村，草是春天的使者，是春天的布景。草绿了，鸟儿也就来了，叽叽喳喳的，一个个珠圆玉润。这时，水清了，亮了，流动了，欢快了，像珍珠落在玉盘里似的。在乡村，草的一丁点儿绿都逃不过牛羊们的眼睛。此时，吃了一冬干草料的牛羊们眼里柔柔的，它们都分明嗅到了青草的气息，听到了草儿们的呼唤。草是不惧怕牛羊的，我甚至相信，在千万年的对视中，牛羊们早已和草儿达成了某种默契，不是生与死的对立，而是彼此对生命的敬畏。
在南方，芭蕉栽植容易，几乎四季常青。________至于月映蕉影、雪压残叶，那更是诗人画家所向往的了。
①它覆盖面积大，吸收热量大，叶子湿度大。
②古人在走廊或书房边种上芭蕉，称为蕉廊、蕉房，饶有诗意。
③因此蕉阴之下，是最舒适的小坐闲谈之处。
④在旁边配上几竿竹，点上一块石，真像一幅元人的小景。
⑤在夏日是清凉世界，在秋天是分绿上窗。
⑥小雨乍到，点滴醒人；斜阳初过，青翠照眼。
艺术作品之所以合情合理，是因为它来源于生活；艺术之所以成为艺术，。但艺术之树无论多么伟岸高耸，生活是它永远的土壤。作为一种民间大众文艺形式，曲艺作品的创作当然应该以百姓的日常生活为基础。看似平淡的生活中，，如果将这些哲理巧妙地夸张，适度改造变形，便实现了戏剧化效果，从而成为曲艺创作的有利武器。来源于生活哲学，这带给了曲艺“包袱儿”“在乎情理之中”的可信性；，又带给了曲艺“包袱儿”一种“出乎意料之外”的诧异感和幽默感。二者的完美结合，便成为曲艺“包狱儿”永恒追求的境界。
改善民生需要处理好尽力而为和量力而行的辩证关系。________；________。________，________。
①说到底，民生改善要以经济发展实际为条件
②既要尽力而为，在经济发展可承受的范围内最大限度改善民生
③这样才是可操作、能落地、可持续提升的民生改善
④也要量力而行，尊重民生改善和经济发展自身的规律